第1章:请客、斩首——收下当狗电影《让子弹飞》中有这样一句台词:“请客、斩首——收下当狗”,这句话完美地描述了中资在毛主席逝世后中资政权对自由派的“三板斧”政策:请客,指拉拢自由派对文革反攻倒算;斩首,指镇压敢于挑战中资政权的自由派分子;收下当狗,指招安愿意归附中资的自由派分子 在1989年中资用坦克告诉所有人“禁止小资产阶级与无产阶级参政”后,绝大多数支持甚至参加了“民主化”运动的中国小资产阶级大都回归了他们的正常生活。这并不意味着小资产阶级大大方方地承认了他们在政治上的失败——这种失败后的精神状态用“幻灭”一词描述更为合适。自由派在发现不能在政治领域寻找到自己的存在感后就马上决定在其他的地方寻找存在感,同时也为自己寻找一个出气口 这个出气口在哪里呢?答案是:90年代中国国营经济的最后残余。鲁迅有一句话是这么说的:“勇者愤怒,抽刀向更强者;怯者愤怒,却抽刀向更弱者”,小资产阶级在发现自己冲不动中资这个庞然大物后——就一转而成为了中特在意识形态上的忠实打手,将刀锋指向了无产阶级 中资在1989年以后对待自由派的态度其实还是十分宽容的,并不如某些自由派分子或者民族主义小粉红所想象的那样残忍。只要不再像1989年那样再次质疑中资政权的合法性,新自由主义的意识形态不涉及政治体制,那么中资还是可以容忍他们的继续存在的。这一对自由派的宽容政策直到我们现在这位上台以后,在2015年左右随着资产阶级民族主义浪潮的兴起戛然而止 很快“大锅饭养懒汉”的论调又一次甚嚣尘上,这一次自由派小资产阶级还调来了右翼新自由主义者对社会民主主义者发动攻击时使用的弹药,很快中国社会就再一次充斥着“进一步私有化”的论调。最终在“私有化”的“高歌猛进”下,国营经济的最后残余最终于1997年被彻底消灭(即“大下岗”),在“大下岗”后中国资本主义社会上除了又多出来一批失业的人口以外——还诞生了中国的第一批性工作者们,这对我们马列毛主义者乃至中国人民而言,都是不能忘记的新自由主义历史罪行 总结:由于90年代与00年代恰逢全球新自由主义发展的黄金时期,中国的反动小资产阶级尽管在政治上不如意——在其他方面可谓是应有尽有:经济上实现了完全的私有化,新自由主义意识形态也已占据整个社会的方方面面,亲近西方资本主义核心国家的社会气氛也油然而生。政治上虽然没有实现资产阶级多党制自由民主,但是能够看到美国总统克林顿访华并与中国的学生市民对话对这些自由派而言也算是心满意足了 但是,随着中资派出的大量公费留学生在学成后没有归来而是选择留在国外发展,以及2000年“推土机革命”与米洛舍维奇的下台,乃至2003年“非暴力行动与战略应用中心”在贝尔格莱德的成立,这一切都预示着自1989年以后新一代自由派诞生的环境,以及他们的思维和行为逻辑 第2章:“精神膑刑”与行为艺术——第二代自由派 在开始阅读之前我们需要了解以下知识: 中资自90年代起派出的公费留学生这一做法的最终结果可谓十分甚至九分地黑色幽默:这些留学生在学成后没有选择回国而是选择了留在国外发展。以现在的视角来看这群人毫无疑问是“叛徒”、“败类”和“利己主义者”,但是如果只停留在谴责这些公费留学生个人而不是90年代起就占据着意识形态高地的新自由主义,就难逃“警惕海量个例”的逻辑矛盾与思维陷阱 刚刚完成了资本主义全面复辟的中特资产阶级政权派遣公费留学生赴外国留学,在各种意义上都是一步臭棋:8964的结局对于这一批留学生来说仍然记忆犹新,而占据他们脑海的新自由主义意识形态又驱使着他们拜倒于西方核心国家的物质与精神。在西方核心国家对同时期中国足以造成“降维打击”的物质资源与新自由主义意识形态精神的双重打击之下——公费及自费留学生逐渐形成了第二代自由派的雏形 第二代自由派与第一代自由派的最大区别在于:前者在面对中国与西方巨大的差距时被打碎了膝盖骨,受了西方的“精神膑刑”,却不敢再像后者那样挑战中资的统治合法性 在八九六四的前车之鉴所带来的政治高压(事实上这种“政治高压”是自由派小资产阶级自己强加给自己的)与西方颜色革命的共同作用下——第二代自由派小资产阶级的意识形态开始变得扭曲:他们用一切自己知晓其含义但“孤陋寡闻”、“才疏学浅”的无产阶级人民群众不知晓其含义的象征物,比如某种特定的颜色或植物还是其他什么乱七八糟的东西,来表达只有他们自己才知道的含义(因为其他同阶级成员同样不知道)。顺着这个逻辑我们同样也可以试着去摸索2000年代“杀马特”等一众亚文化背后可能隐藏的政治含义 第二代自由派分为两个部分:回国的跟不回国的。其中对中国资本主义社会影响最大的是前者,我们话大篇幅重点讲讲: 受到过西方双重打击的第二代自由派小资产阶级在回国后,与亲戚周边人聊天的时候总是会不自觉的传播这样的一个观念:“西方好,中国不好”。这看起来很抽象,但是有着就足够了——所有在1990以及2000年代赴外国留学后归来的留学生,如果他们的思想没有在最近10年有任何的松动或者转变,那么他们就会在与周围人的交流中自觉或不自觉地进行新自由主义意识形态教育与意识形态的再生产。同样地受到其影响的周围人如果认同或接受这一观点,那么他们就会重复这一步骤——久而久之便潜移默化地影响到了整个中国资本主义社会,形成了对西方核心国家的崇尚风气(无论这是否是盲目的) 这是逆向民族主义反动思想在中国能够生根发芽的物质与精神基础,它的诞生从中国资本主义开始复辟的那一刻起就不可避免,日后还将愈演愈烈: “他们懂什么是资本主义?最多倒退回半封建半殖民地社会。资本主义是靠侵略和掠夺别的国家而积累资产的,他们敢侵略谁呀?” 总结:无法效仿西方建立资产阶级自由民主制度,且无法上升为核心国家的中国资本主义社会中的自由派小资产阶级——在面对西方核心国家的全方位攻势下,孕育出了逆向民族主义这一堪称祸害千秋万代的恶之花。而且到这里逆向民族主义问题的复杂性开始显著上升了: 依照红中网的理论,中国由于其庞大的人口以及其半外围“世界工厂”的性质,注定了中国无法上升为核心国家。这在一方面暗示了逆向民族主义是中国资本主义自娘胎里就永远无法摆脱的印记。且还由于“增长的社会契约”是中资赖以维持其统治合法性的根基,随着这一契约在未来变得越来越无法维持——我们不能排除大量不具备较高意识形态认知水平的反动自由派小资产阶级渴望西方核心国家用以实现阶级妥协的剩余资本,而在增长契约全面破裂后沦为彻头彻尾的逆向民族主义者 |
政治高压(事实上这种“政治高压”是自由派小资产阶级自己强加给自己的)
E_mail: redchinacn@gmail.com
2010-2011http://redchinacn.net