论无产阶级专政下继续革命的理论（续一）

　　（四）革命知识分子吹响继续革命的号角。

　　无产阶级专政下的继续革命不能没有知识分子参加，那么知识分子在其中究竟起着什么样的作用呢？应该怎样评价他们在其中所起到的作用呢？要研究这个问题，我们就要先从生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后知识分子的阶级属性说起。

　　1、知识分子的阶级属性。

　　知识分子在近代中国革命中起着播火者的作用。他们具有较高的文化水平，视野开阔，思想解放，忧国忧民，勇于奋斗，是先知先觉者。虽然他们在全国人口中所占的比重不大，却在社会进程中起着比他们所占人口比重大得多的作用。不论是资产阶级还是无产阶级领导的民主革命，知识分子都是在接受了先进的思想理论以后，兴办报刊，著书立说，传播真理，宣传鼓动，组织政党，举行革命，走在了探索救国救民道路的前列，成为革命的践行者。

　　无产阶级知识分子是在马克思列宁主义和中国工人运动相结合的过程中才出现的。在他们的努力下，建立了中国工人阶级的先锋队——中国共产党，在工人阶级领导下，以农民为同盟军，在毛泽东的带领下，找到了一条农村包围城市的道路，取得了新民主主义革命的胜利，而后又进行了生产资料所有制上的社会主义革命，建立了社会主义制度。

　　革命期间，中国的知识分子分为两部分，一是无产阶级知识分子，一是资产阶级知识分子（包括封建思想的知识分子）。在生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后，资产阶级知识分子是否随着资产阶级的消灭，就改变了它的阶级属性，成为无产阶级知识分子了呢？

　　在知识分子阶级属性的问题上，党中央内部出现了两种不同意见。

　　毛泽东认为虽然生产资料私有制已经基本上被消灭了，但是知识分子的“世界观基本上是资产阶级的，他们还是属于资产阶级的知识分子。”[30]刘少奇、周恩来等人认为在社会主义改造基本完成以后，知识分子已经成为工人阶级的一部分，成为劳动人民的知识分子了。[31]

　　这种认识的不同，一直持续到了一九六二年。一九六二年三月在广州召开的科技工作会议和文艺工作会议上，周恩来又重申了他的这一观点，随后写入了他在二届三次人大会议上所作的工作报告中。陈毅则在会议上提出要给知识分子“脱帽”（脱资产阶级知识分子之帽）“加冕”（加劳动人民知识分子之冕）。周恩来、陈毅在广州会议上关于知识分子问题的讲话，在党中央内部就有人不同意甚至明确表示反对。在周恩来要求毛泽东对这个问题表示态度时，毛泽东就没有说话。[32]

　　由此看来，党中央内部在知识分子问题上是存在不同意见的。这种不同意见的存在，从认识的角度上来分析，就是在知识分子阶级属性的问题上，究竟是以世界观还是以服务对象为划分标准的不同造成的。

　　在生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后，毛泽东主张应该以知识分子的世界观来作为划分知识分子阶级属性的标准，知识分子的世界观是无产阶级的，就是无产阶级知识分子，知识分子的世界观是资产阶级的，就是资产阶级知识分子。他认为在生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后，当时绝大部分知识分子并没有确立无产阶级世界观，他们仍然是资产阶级世界观，因而要走与工农相结合的道路，在革命实践中逐步改造他们的世界观，使他们逐步确立无产阶级世界观。

　　周恩来等人认为在生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后，应该以知识分子的服务对象来作为划分知识分子阶级属性的标准，知识分子为资产阶级服务就是资产阶级知识分子，为无产阶级服务就是无产阶级知识分子。他们认为在生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后，知识分子是为无产阶级而不是资产阶级服务，因而知识分子就是无产阶级知识分子。

　　其实，为无产阶级服务并不等于他们具有了无产阶级世界观，两者之间并不是一回事。这样做就淡化了对知识分子世界观的改造。世界观的问题是一个根本的问题，原则的问题。人是在世界观的指导下行动的。具有资产阶级世界观的知识分子虽然暂时为无产阶级服务，但是他们则是动摇的，不会安心地为无产阶级服务到底，一有风吹草动，就会起变化。这才是问题的关键所在。

　　由此我们可以进一步深入分析和思考，毛泽东和周恩来等人在知识分子阶级属性认识上的不同，是由于他们在阶级划分标准上的不同造成的。毛泽东认为在生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后，知识分子仍然是资产阶级知识分子，是从世界观的角度，具体说来是从政治思想上来划分的。后来他在一九五八年十一月二十一日召开的武昌会议上说，占有生产资料的资产阶级已经被消灭了，但是政治思想上的资产阶级仍然存在。[33]因而这个时候还要进行政治战线上和思想战线上的社会主义革命。由此也就不难理解为什么在生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后，阶级矛盾还是我国社会的主要矛盾了。

　　周恩来等人认为阶级是以生产资料来作为划分标准的，在生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后，资产阶级作为一个阶级已经被消灭了。在资产阶级已经被消灭的情况下，知识分子又已经为无产阶级服务了，在这种情况下，怎么还会有资产阶级知识分子呢？

　　这样看来，他们在知识分子阶级属性认识上的不同，是由于他们在阶级划分标准上的不同造成的。这是他们在社会主要矛盾问题上存在分歧的具体反映。这种不同意见在党内长时间存在，最后经过斗争才使毛泽东关于知识分子阶级属性的判断被党中央所接受，制定了相应的方针政策。历史的发展证明了毛泽东这一论断的正确性。

　　由于知识分子在社会发展中起着重要作用。知识分子的阶级属性关系到党中央对知识分子实行的方针政策，关系到如何使用知识分子为社会主义建设服务，关系到知识分子的成长，因而准确判断他们的阶级属性，认清他们还是资产阶级知识分子，改造他们的世界观，使他们走与工农相结合的道路，站到无产阶级立场上，对于我国社会主义社会的发展就具有十分重要的意义。

　　2、鉴定知识分子革命性的根本标准。

　　生产资料所有制上的社会主义革命基本完成后，绝大部分知识分子的世界观是资产阶级的，因而从阶级属性上来说他们仍然是资产阶级知识分子。要改变这种情况，知识分子就必须在马列主义毛泽东思想的指导下，走与工农相结合的道路，在社会实践中不断改造自己的世界观，逐步确立无产阶级世界观。只有这样才能成为无产阶级知识分子。

　　无产阶级知识分子就是我们说的革命知识分子，与以前资产阶级知识分子相比，在思想上进行了脱胎换骨的改造，从精神、视野、行动上以崭新的面貌屹立在人们面前。看一个知识分子是不是革命知识分子，不能光从形式上，更要从本质上才能够做出准确的判断。

　　那么，这个时候到底怎样才能够鉴别知识分子的革命性呢？

　　我们认为，继续革命是鉴定知识分子革命性的根本标准。

　　革命知识分子会认识到继续革命的必要性。继续革命并不是可有可无的，而是从社会基本矛盾的运动出发，在社会主义经济基础建立以后，建立适应社会主义经济基础发展要求的上层建筑的需要。要巩固社会主义制度，防止资本主义复辟，就必须进行上层建筑领域的社会主义革命（即继续革命），建立社会主义上层建筑。革命知识分子在接受了马克思主义唯物史观以后，就会从社会基本矛盾的分析中认识到继续革命的必要性，坚定对继续革命的理性认识。这就为下一步参加继续革命奠定了坚实的思想基础。因而一个知识分子是不是具有革命性，首先就要看他对于继续革命的认识水平。

　　革命知识分子必然会以实际行动积极参加继续革命。继续革命的任务，要依靠人们的共同努力才能够完成。一个知识分子如果只是认识到了继续革命的必要性，站在旁边鼓动别人参加继续革命，自己却袖手旁观，无动于衷，那么这就不是真正的革命知识分子，而是叶公好龙式的知识分子，假的革命知识分子。只有参加继续革命，才能以实际的行动表明自己对继续革命的真实态度。

　　继续革命就是要改造人的世界观，用无产阶级世界观代替资产阶级世界观，进行斗私批修，向自己头脑中的私有观念宣战，实现人的思想革命化。正己方可正人。知识分子只有在革除了自己头脑中存在的私有观念以后，才能在继续革命中更有说服力，更有战斗力，以锐不可当的气势投入到继续革命的洪流中。这是继续革命最好的宣言书。

　　革命知识分子要对继续革命的复杂性保持清醒认识。在继续革命的征途上，并非是一帆风顺的。由于没有经验，以及复杂因素的制约，斗争中肯定还会走弯路，甚至还有可能使自己付出代价。这就要求革命的知识分子既要小心谨慎，大胆推进，又要做好充分的心理准备。既不能因为遭遇挫折，就心灰意冷，抛弃革命，也不能因为遭受打击，就蜕化变质，背叛革命。一个革命的知识分子，就要以马列主义毛泽东思想为武器，既要敢于斗争，有为革命而牺牲的思想准备，又要善于斗争，避免无谓的牺牲，百折不挠，英勇奋斗，逐步把握继续革命的斗争规律，将继续革命推向前进。

　　判断知识分子的革命性决不是看他的声明，而是要看他对待继续革命的真实态度。这种态度表现在对继续革命的认识，是否参加继续革命，以及如何应对继续革命的复杂性等方面。只有通过这样的考察，才能真正鉴定出知识分子的革命性。因而我们说继续革命是鉴定知识分子革命性的根本标准。

　　3、革命知识分子是继续革命的喉舌。

　　进行继续革命，不能没有革命知识分子的参加。文化大革命就是在革命知识分子的参与下揭开序幕的。不论是姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》的发表，还是这个时候报刊杂志上出现的一系列批判文章，都为文化大革命的发动创造了舆论氛围，起到了动员的作用。

　　文革是在思想文化领域引发的。由于知识分子反映敏锐，接受新事物较快，这个领域的知识分子就站在了斗争的前列。这样以思想文化领域的知识分子为先导，其它领域的知识分子跟进，革命的知识分子先后投入到文革的洪流中。

　　文革注定是一场波及全民的运动。继续革命的理论提出后，如何用通俗的语言，生动的事例，将继续革命的理论传到四面八方，深入到广大工农群众的心里，让他们真正接受继续革命，转化为实际的行动，则还要依靠革命知识分子的努力。青年学生虽然敢想敢说必做，在继续革命中起着先锋的作用，但是由于他们视野、阅历、功底等方面的限制，在理论的宣传，思想的启蒙，以及组织动员方面，还是难以代替革命知识分子的。

　　这个时候的革命知识分子，就要怀着继续革命的责任感，洞悉继续革命理论的真谛，充分调动自己的力量，深入到工农群众中，宣传继续革命的必要性，将继续革命的理论转化为广大工农群众进行革命的强大动力，自觉地进行继续革命。这是继续革命对革命知识分子的要求，也是他们进行继续革命的任务，是革命知识分子的使命所在。

　　斗争的任务是繁重的，肩负的责任是光荣的。要想完成这样的任务，履行好自己的使命，革命的知识分子就不能待在机关、单位、办公室中，而要贯彻执行以毛泽东为代表的党中央的指示，立足于本单位的继续革命，到工厂、农村中去串连，深入到斗争的风暴中去，宣传继续革命的理论，撰写文章，组织辩论，鼓动宣传，进行鸣放，张贴大字报，以实际的行动起到继续革命喉舌的作用。在斗争中和广大工农群众同呼吸、共命运、心连心，将继续革命的理论与丰富的社会实践结合起来，为群众斗争提供理论的指导，将工农群众的斗争从理论上做出总结，以群众的实践充实理论的内容，及时反映到中央决策层，使中央了解运动的真实情况，以便于及时做出决策，指导运动的发展。

　　革命知识分子是存在于包括思想文化领域在内的各个行业的知识分子。他们是有志向、有文化、有责任、有报负的一个群体，既有传统知识分子治国平天下的历史担当，又有在继续革命理论指导下破坏旧世界的雄心壮志。他们肩负起历史的使命，吹响继续革命的号角，担负起革命喉舌的重任，激发起群众的斗志，将文革的火种撒向祖国大地，以实际的行动起到了文革播火者的作用。

　　4、对继续革命中革命知识分子作用的分析。

　　革命知识分子阐述继续革命的理论，宣传组织工农群众，将文革的星火传到各地，在继续革命中发挥着重要作用。没有革命知识分子的参加，就难以使工农群众领悟到继续革命的真谛，这样也就难以造成强大的舆论声势，将群众的激情焕发出来，形成排山倒海的力量，完成全面夺权的任务。从这里可以看到，革命知识分子在继续革命中起到了重要作用。

　　但是，我们在肯定知识分子重要作用的同时，还要认识到知识分子的局限性。一九六七年五月，毛泽东在和一个外国军事代表团谈话时说：“本来想在知识分子中培养一些接班人，现在看来很不理想。”“批判资产阶级反动路线是知识分子和广大青年学生搞起来的，但是一月风暴夺权、彻底革命就要靠时代的主人——广大的工农兵作主人去完成。知识分子从来是转变、觉察问题快，但受到本能的限制，缺乏彻底革命性，往往带有投机性。”[34]

　　从毛泽东的谈话中可以看到，文革开始的时候他是希望从知识分子中培养一批接班人的，但是结果却失望了。这种失望并非是偶然因素，而是知识分子的本能造成的。由于知识分子在斗争中带有投机性，缺乏彻底革命性，最后夺权的任务还是由时代的主人工农兵来完成的。这里明确指出了知识分子的局限性。这种局限性就是知识分子存在的弱点。这种局限性或弱点决定了知识分子在继续革命中的地位。

　　这样看来，在继续革命过程中，知识分子表现出两重性。既有参加继续革命的一方面，又有在革命中表现出局限性的一面。知识分子能够参加继续革命，在革命中发挥重要作用，表明他们确实是继续革命的动力。但是在革命中他们又表现出局限性。虽然在革命中他们传达毛泽东的指示，进行宣传鼓动，起到了向导的作用，为革命的发展做出了贡献，但是单靠他们自己显然是取得不了胜利的。革命知识分子只有与工农群众相结合，发挥工农群众主力军的作用，才有可能取得继续革命的胜利。

　　在继续革命过程中，革命知识分子确实能够发挥出革命性的作用，但是由于其固有的局限性，也会产生消极的影响。这种消极的影响具体说来往往是小资产阶级思想在起作用的缘故。毛泽东在一九六七年就说过“必须善于把我们队伍中的小资产阶级思想引导到无产阶级革命的轨道，这是无产阶级文化大革命取得胜利的一个关键问题。”[35]这就要求在继续革命过程中，将知识分子的革命性和局限性结合起来进行处理，既要发挥知识分子的革命性作用，又要对其表现出来的投机性保持警惕，防止其扰乱革命的阵线。

　　革命知识分子是继续革命中的重要动力，是进行继续革命的号角和喉舌。这就要对革命知识分子在继续革命中的作用有一个准确的定位，既要看到他们在继续革命中的革命性，又要注意到他们在革命中的不彻底性和投机性，发挥其积极方面，克服其消极方面，将继续革命推向前进。