“第三天，他们把蓝牙音响放在我耳边，强制我听了三小时十九大开幕报告，让我谈对煽动颠覆的看法。” “第四天，一个警员把我剥得赤条条，让我上半身趴在桌子上，屁股撅开给他看有没有‘藏录音笔在里面’。” “第五天，学工老师第一次出现，费尽口舌劝降。” “…迫害越深，打击越大，记在心头的仇与恨就会更多一份…但是马列毛主义真理不在他们一边，亿万受苦受难的人民大众也不站在他们一边。正因为心虚和恐惧，官僚资产阶级才不得不依赖于暴力机器的镇压。” “终于有一天，理论结合实践，社会主义结合工人运动，会形成钢铁般地洪流，把这腐朽的、落后的、反人民的国家机器彻底冲垮！真正的无产阶级战士，要勇当急先锋，把自己锻炼成一把插入敌人心脏的尖刀！” “这是最后的斗争，团结起来到明天。英特纳雄奈尔，就一定会实现！” 这些学生因为支持佳士工人抗争遭到国家机器压迫，但他们却因此更加坚定了对马克思共产主义的信仰。2019年五月三日，另一位来自北京大学的学生行动者沈雨轩，在一篇题为“愿我们坚强如铁，无惧铁窗手铐”的自白书中写道， “就因为我是北大马克思主义学会的成员，而这在北大就是原罪。不仅如此，我竟然还敢支持尘肺病工人维权，声援深圳佳士工人组建工会的斗争，希望重建“工友之家”来为校工说话，甚至发文章抨击学校强制同学休学，真是罪上加罪！…” “同学们、工友们，我们本不该如此生活，剥削和压迫不是亘古长存。马克思主义是我们唯一的出路，携起手来，创造新生！” 学生暑期在工厂工作时所经历的彻底的阶级不平等，及中国工人的阶级意识的逐步提升，都促成了对马克思共产主义的回归。 当年轻的中产阶级用他们父母的积蓄环游世界、购买奢侈品的时候，在不同产业里，工人阶级家庭的学生或有较高理想的学生要么在打工以赚取日常开销所需，要么在经历着工人阶级的悲惨生活，要么两者皆有。这就导致相信马克思主义、挑战官方意识形态的学生产生深重的历史矛盾感。而国家机器，站在资本的立场上，以维稳为第一要务，暴力机器对他们的镇压使得他们更渴望对真正共产主义的信仰。 回归毛泽东的群众路线 “斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利——这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的……。”
毛泽东：《丢掉幻想，准备斗争》 为了燃起创造共产主义运动的革命想象，毛泽东的斗争理论让学生产生了共鸣。对于毛主义者来说，当今的社会，资产阶级已经是历史主体了，他们在党内掌权，并把自身变成“阶级政党”。阶级政党是阶级斗争的产物或后果，因此毛泽东坚持不懈地用“继续革命”来解决这个问题。毛泽东的群众路线与强调“自主运动”或 “超越政党的政治”的欧洲左翼政治截然不同。 不同于西方的新左翼，我认为左翼政治核心理念——共产主义，是无法从第一世界视角形而上的形式中得到救赎的，而只能从天使与魔鬼俱存的第三世界的阶级视角出发，从第三世界运动发展的辩证过程中得到重生。佳士运动表明，中国左翼行动者瞄准了真正的敌人，而不是简单地把“共产主义的失败”归结于组织形式或政党本身的问题。 他们组织严密，首先挑战了资本，即工厂管理层，接着挑战了当地警察和地方国家机器，这也导致大规模拘留和逮捕。他们不断回到基本问题：“什么是共产主义革命？”敌人是谁？目标是什么？取得革命目标的方法是什么？为回答这些问题，他们引用毛泽东1919年发表的《民众的大联合》和1926发表的《中国社会各阶级的分析》。 1926，毛泽东写道，“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。” 革命的具体目标是消灭资产阶级产权。资产阶级产权的消灭是共产主义社会的建设基础，也是所有人类自由、活动和独立的基础。 因而，党及其形式必然是在冲突的历史过程中形成，是阶级斗争的成果。 什么是群众路线？1919年五四运动刚结束，毛泽东就写了《民众的大联合》一文。在文章中，他写道： “谁是民众？” “我们是农夫。我们就要和种田的同类，结成一个联合… 我们是工人。我们要和我们做工的同类结成一个联合…. 我们是学生。…我们已到了二十世纪… 我们是女子。我们更沉沦在苦海！…我们要进行我们女子的联合！” 这一论述是中国共产党所依赖的群众路线的基础，逐步演变成党的群众政治：“一切为群众；一切依靠群众；从群众中来，到群众中去”。群众路线不同于一般的政党路线，它不仅是政治口号，也是对有机革命政治的确实描述。 1919年五四运动结束后，作为工人阶级先锋、带领群众进行共产主义革命的中国共产党诞生了。 中国共产党在与日本和国民党交战之前，其组织形式既有活力又多样，最常见的组织形式包括，学生团体，夜校，进工厂，建工会，农民联盟，及妇女团体等。比如，进步知识分子和学生在大学里建立马克思学会。来自北京大学的学生，如邓中夏，为北京郊区二七厂的铁路工人创建夜校。邓中夏与工人领袖一起组建工会，组织工人斗争，这也标志着由马克思主义团体所参与的工人运动在中国的诞生。与此类似，毛泽东到知名的安源煤矿区，在那里，煤矿工人焦急地盼望着组织抗争运动。左翼学生走进工厂组织工人，从而形成了一套革命传统基础原则，即“与工人一起吃、一起住、一起工作“。把自我改造成工人，构成了以改变社会为目标的工学联盟的身体政治。 2018年12月26日，佳士声援团代表到韶山纪念毛泽东诞辰。参加了纪念仪式的学生要么被抓，要么被大学驱逐。
毛泽东所采取的革命方式不单是列宁的政党路线，而且是群众路线。这也是佳士声援团推崇的，他们呼吁学生、工人、农民、左翼网民、退休干部、记者、艺术家和所有的行动者支持佳士运动。对很多参与了佳士运动的学生来说，1949年的中国革命不是共产主义革命的最终胜利点。相反，1949年意味在新时代进行持续革命的新开始。从根本上说，1949年的中国革命是一场未完成的革命。它是“一国社会主义”的产物，它被新世界秩序里的强大资产阶级国家所包围。中国共产党实现了国家统一，驱逐了帝国主义势力，但还未实现向共产主义的真正转变，其中就包括在终极共产社会中党国体制的“自行消亡”。 研究毛泽东思想专家施拉姆（Stuart R. Schram）曾经指出，毛泽东发展出了革命的辩证法理论。毛泽东的革命辩证法有益于，“把人类、社会和宇宙理解成永不停止的、永不终结的变动，这与苏联思想没有关联，也是毛泽东主义的核心思想（1971:224）。”随着社会主义革命的展开，毛泽东把对抗力量的理解区分为“阶级矛盾”和“人民内部的矛盾”。群众路线和阶级斗争一直与社会主义建设交织在一起，构成其基础组成部分。毛泽东的持续革命不只是简单地为了消灭内部敌人，也是呼吁进行深入革命，以解决人类内部及人与自然的矛盾。 如果中国革命尚未完成，且没有持续的运动使之完成，资产阶级力量就会以各种形式重生。在中国，特别是今天，资产阶级和工人阶级的对立以历史上存在过的官僚与群众的矛盾形式重现。实际上，这些冲突本身就是阶级矛盾。正是在这一历史脉络下，佳士运动应运而生，这也解释了为什么左翼学生称呼自己为“毛主席的好学生”。在佳士运动中，行动者认真地实践着以群众路线为基础的组织形式：这些左翼学生进入工厂，与工人一起学习和生活。他们与工人保持良好联系，成立工人中心，在工业区工作，运营法律权益培训项目及文化赋权项目。与此同时，他们在大学里成立马克思主义学会，招募新学生，把他们送到工业区。在那里，学生要么进入工厂工作，要么与工人活动中心连接起来。他们信仰马克思共产主义和运用阶级分析，这构建和支持了他们在不同层面进行组织（multi-site
organizing）。 2019年新年，佳士声援团在新年献辞中写道： “首先，佳士斗争中涌现出来的青年工人们深知工人阶级的处境——处于社会底层并且受尽压迫，也深知本阶级的真正出路——团结反抗。….” 其次，佳士斗争是一次左翼力量的大联合，是社会正义力量的大联合。新工人、左翼学生、老工人、老同志、公益人士、劳工维权人士，一切不仅在口头上而且在行动上支持工人权益的人们，都在这次斗争中联合起来了…这样大规模的联合，是近几十年来的首次。 再次，佳士斗争产生了佳士工人声援团这样的团体，它是左翼联合的具体成果。声援团秉承着“哪里有压迫，哪里就有声援团”的原则… 新的一年里，佳士工人声援团将与一切受压迫群众一起，共同战斗到底！” 这种自觉的组织虽然已遭到镇压和终结，但还远说不上寿终正寝。如果模仿早期共产主义者创立夜校那样的做法，通过运营工人活动中心或劳工NGO以支持工人维权斗争，这一条路已经不可行，如果佳士工人要求在总工会的领导下组建工会的努力也失败了，这也终结了他们通过党国工会系统进行合法斗争这一策略。虽然大多数学生行动者都遭到压迫，但与工人同吃、同住、同工作的原则坚实地扎根在学生行动主义中。只要阶级冲突依然存在，毛泽东依靠群众路线的组织方式就注定会重现。 结语 今天，共产主义理念看起来已经烟消云散，但为实现共产主义的奋斗并没有消失。为共产主义奋斗是佳士运动的历史渊源，组建工会的要求就是其表达形式。工人和学生行动者挑战官方意识形态和国家机器，而导致他们被抓捕。但更重要的是，工人和左翼学生的联合已经形成。今天，中国社会在经历了飞速经济发展、资本垄断和不断扩大的财富差距之后，晦暗不明的未来，使得公共话语常常把中国年轻一代描绘成被挨打的一代。但在佳士运动中，一群积极加入工人运动的进步青年出现了。佳士声援团成员都是九零后学生。他们持有左翼政治理念，坚决放弃他们所接受的精英教育所给予的特权，选择进入工厂，成为生产线上的工人。这些学生利用暑假时间，到工业区支持工人运动。他们的行动重新召唤工人与学生的团结，这是中国共产党早期领导的激进左翼运动的传统。 佳士运动开辟了工人运动新的历史篇章，它的意义在于让左翼政治重新出发，让革命者站在新的起点上继续开辟道路。回归阶级政治、回归共产主义和回归毛泽东的群众路线为中国工人和学生的左翼运动奠定基础。毛泽东的群众路线和阶级政治的新活力超越了公民社会和劳工NGO的框架，重塑为超越资本主义、迈入真正的共产主义而进行劳工抗争的未来。 |
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