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雪的联想:创造性思维与中华文化
盛夏七月的北京飘雪,或者真的是老天爷在表达意见,但表达什么意见呢?
纳兰性德有句咏雪名言:“别有根芽,不是人间富贵花。”
他的聪慧丶才能丶学问丶品格的表现,当然离不开他的富贵背景。
但能不能说他的的聪慧丶才能丶学问丶品格,是他的富贵背景的必然产物呢?
显然不能。
一种创造性思维的出现,即使离不开中华文化,但能说是中华文化的必然产物吗?
显然也是不能的。
一种创造性思维的表达,如果要借用中华文化,那显然是在增加这种创造性思维的周延性,也仅仅如此而已。
一种创造性思维的出世,如果被看成是“儒家思想”或者其他什么的,能不能看成是儒家教育的必然产物呢?
显然也是不能的。可以说,论者只是在从周延性的角度来看待这种创造性思维的成就而已。
有人不明白这个道理,宣称要“用中华文化统一世界”云云,这些人真正明白创造性思维的生成道理吗?
采桑子(非关癖爱轻模样)
非关癖爱轻模样,冷处偏佳。
别有根芽,不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。
寒月悲笳,万里西风瀚海沙。
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