为什么我不支持马列毛主义

赤色飞蛾

迟飞

首先，马列毛主义就是毛泽东主义，毛泽东主义，就是毛泽东的思想。这是个基本定义。

还是先说说它的好处吧——它的好处，就是改善了人民的生活条件，促进了生产力的解放，并奠定了工业化基础——中国连续六十多年经济高速增长，与毛泽东奠定的党领导一切的核心组织机制有直接的关系。另外也让平等的观念深入了人心。它在农民为主体的社会里还是有巨大的影响力，如印度毛派等等，为反对资本主义统治不懈斗争，是革命力量。也应当支持他们的斗争。

但为什么还要反对？因为这并不是一个完整的体系，而是有着致命缺陷，其必然不成。这还不足以构成必须反对的理由，因为有更好的主义替代它。

为什么我不支持马列毛主义？因为我能看到它的后果是什么。它是想把历史再走一遍，再出现一个极权主义的专制人物，让人顶礼膜拜。再利用他的专制权威对实现他的理想社会进行徒劳的努力，毫不客气地说，这就是独裁者之梦。为此他将再次翦除一切反对力量。总的来说，就是——再来一次。无所谓经验教训，再出现个自诩的先锋党，要人们跟他闹革命。闹完革命，国家就是他的，他说自己是先锋队就是先锋队，谁质疑抓谁，他不会给人们民主控制他的机会，他必须控制人民，共产主义的蓝图只有他知道。由此他就能为所欲为。

搞政治且爬上去的，总是一副道德君子形象。自然这是做给人们看的，如果没有十足地政治狡诈，是爬不上去的。他们理解人们的心理，也知晓怎么操控群众心理。他们必然地会想到——如何实现自己的政治利益，以便出人头地。出色的政治家普通人是理解不了的，理解不了普通人才膜拜他，以为他有神一样的心性地为人民服务。他嘴里说的跟心里想的绝对不是一回事。普通人之所以普通，因为他们以为勤劳才能致富，诚实又踏实肯干才能进阶。这不过是“好孩子”而已。灌输是要这么灌输，但灌输者是不会这么想的。

破旧才能立新，思想上得要破旧。当普世价值的产业民主主义与富有中国特色的传统马列毛主义产生尖锐冲突时，我坚持历史已经翻开了新的一页。产业民主主义才是未来。中国需要再经历一轮轮的历史周期轮回么？应当是要结束了。

那个传统是不值得坚持的，抛开时代要求不谈，即便坚持传统胜利了。我也敢说这些坚持的人没有几个会得到好死。谁也不知道新的毛泽东是谁，谁也不知道他会怎样想，怎样作为就会违背了他的那些理想。必须得紧贴着老虎背，绝不能掉下来，掉下来就会被吃掉。你就算逢迎巴结，当了接班人也不会是保险的。不客气地讲，这个传统就是带有浓厚封建残余色彩的东西。与中国自秦始皇以来的专制文化一脉相承。我也知晓，人们信仰能操控他们命运的东西，金钱或者权力，权力垄断到一个人手里时，他就是上帝，就会得到狂热的崇拜。

杨坚

报与桃花一处开 发表于 2022-10-16 12:09

怎么八年前的文章都被你翻出来了？

报与桃花一处开

林林 发表于 2022-10-16 03:05
毛主席坚持的社会主义道路是新生事物，她必然要遭受国际上和国内的敌对势力的镇压和扼杀。 特色上台就有力 ...

林林

毛主席坚持的社会主义道路是新生事物，她必然要遭受国际上和国内的敌对势力的镇压和扼杀。 特色上台就有力地证明了这一点。而特色要存在，他们对内必然要打击拥护社会主义道路的人民群众，妖魔化毛主席，对外必然要应合国际的敌对势力，扼杀社会主义道路。 由于毛主席在人民群众的崇高威望，他们不得不要打着红旗欺骗人民，以什麽“特色社会主义”而实质上逐步走向资本主义，最坏的资本主义。 他们剥夺人民创造的国家资产，掠夺了和剥削了广大劳动人民， 利用他们夺取的权利，权力从各个方面把中国引入资本主义的泥坑， 让西方从各个方面吞噬中国。民以食为天，可偏偏让转基因主粮，主食来到中国人的餐桌。 他们迷信西方，让外资大量掌控中国人的衣食住行，连金融业，他们都要拱手相让。我真的不知道，还有多少是属于中国自己的。所谓的盛世是谁的盛世？

报与桃花一处开

mark一下

赤旗

没有什么旧地基是可以所抛弃就抛弃的，有扬有弃，在哪个时代都不行。 红色高棉就是一个很好的例证。

不要把新自由主义和自由主义混为一谈。 新自由主义其实也是资本垄断，也是民族国家垄断的形式，
并不是说在新自由主义时代，就没有帝国主义，只是更为明确的控制在少数人手里。

就因为运动是个永恒的过程，矛盾总是不断发展，才会有不断革命。

人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。

昨天如此，今天如此，明天也如此。

赤色飞蛾

赤旗 发表于 2014-2-17 03:59
我以文革为例，如何会是打“新自由主义”？ 我说的是破四旧等行为，以为砸掉了旧世界，其实不过是在践行 ...

旧的地基，是错误的。旧的革命只能代表国家垄断资本主义时代的革命。新的时代，这个国家资本主义本身都瓦解了。革命就不再是哪个革命。国家主义方向转向了自由主义方向。两个当然地基不同，因为国有化与股份化本身就是截然不同的社会生产方式。

不断革命，可以，我不否认。不过后一个革命要革前一个革命的命。就不可能是旧地基上拆拆补补。

木水

赤色飞蛾 发表于 2014-2-17 03:09
要只是愤，我不会走到现在。我不认为赤色飞蛾的网名表示对革命失望，另外你说的那个人的资料我根本也没查 ...

你查“红飞蛾”，就可以查到这个人。他以前也用赤色飞蛾这个网名。这个网名就是最充分表明了他的幻灭感。你一个年轻人，人生才刚刚开始，怎么就有了这种幻灭感？还是换个网名的好。最好迟飞也不要用了。

我们老头子对你这样的年轻人，希望你能够认真学习。首先学习认识论，其次要有自己的有价值的实践活动，三大实践都不可缺，这样才是走正路的样子。不要读自己还看不懂的书，又自以为看懂了，这样你的人生就毁了。毛主席的认识论，才是你特别需要学习的。

毛主席如高山一般站立在历史上，也站立在未来的路上，你反对也好，不反对也好，都没有什么关系。你要反对，也要有拿得出手的东西来。你有吗？朋友，认真想想这个吧。

赤旗

赤色飞蛾 发表于 2014-2-17 03:13
我目前还仅就理论进行批判，新的革命与旧的革命不同，要改变思维方式。你说更反动的东西，也就是新自由主 ...

我以文革为例，如何会是打“新自由主义”？ 我说的是破四旧等行为，以为砸掉了旧世界，其实不过是在践行更反动的反智的封建主义。 “新自由主义”可是1990年代才全球流行的东西。

这个世界上不可能有什么全新的与历史上（即使失败的）革命毫无关系的革命， 永远不可能有，因为马克思的那句话。所有的革命只能建立在之前的革命基础上。

不承认历史的连贯性和继承性是反智的自取其辱，譬如红色高棉的悲剧。。。

这世界没有谁是永远正确的，也没有人一句顶一万句的，既然旧的革命有它自身的经验与教训，那么新的革命又何尝不会，而且所有的新革命都会变成旧革命。。。每场革命都以为自己与众不同，结果不过是在旧地基的拆拆补补。。。。。这才是不断革命的真意。。

以为古人只有愚蠢，而自己能改天换地，这才是自取其辱。

反毛者乃畜生

坦白的说，我对废物是不会有最基本的尊重的。楼主若是有毛泽东哪怕脚指头的本事，我虽然不会“膜拜”，但是也会表现出最基本的尊重。但是很遗憾，楼主你真的不配！