对《清源：试论社会主义革命的原则和策略》的意见性分析

远航一号

由红旗一展满地红同志转载的署名八角楼的这篇文章，代表了左派内部一部分人的思想倾向，即认为未来的中国革命，主要是要解决民主共和国的问题，主要是政治革命，即所谓不超出资本主义社会经济制度范围的革命。

在这篇文章中，八角楼大量地照搬、套用毛主席、列宁在特定场合讲的一些话、写的一些文章。限于篇幅，这里不一一驳斥。在作者眼里，目前的群众是落后的、不觉悟的、麻木的，无产阶级力量是弱小的，离开了私人资产阶级革命是成功不了的。中国现在既不能走农村包围城市的道路，也不能走少数人密谋起义的道路，只能走先争取政治自由的道路。

作者的论述中，充满了自我矛盾。一方面认为无产阶级力量是无穷的，一方面又认为无产阶级如果不去“统战”私人资产阶级就办不成事；一方面认为资本主义正在坍塌，自由派也挽救不了局势，一方面又认为社会主义革命绝对不能现在就摆上政治日程。

在这个跟贴中，不讲理论，就讲实际问题。左派面临的实际问题，无非是两个方面。第一，在革命形势来临之前的资本主义正常统治时期，左派如何参加群众斗争。第二，革命形势来临了怎么办？

先谈第一个问题。八角楼网友反复强调的就是现在各被统治阶级（包括私人资产阶级）都有民主自由的诉求，只能把民主自由的诉求放在突出的、首要的位置，只有这样才能争取到群众。实际情况是这样吗？在当今中国，以争取公民权利为主要目的的抗议活动是有一些，参与者无非是一些小资产阶级右翼分子，远远谈不上群众性。真正的大量的群众性运动则有以下几种形式：首先，是群众性的、遍及全国的纪念毛主席的活动；第二，是国企工人的反私有化斗争；第三，是私企外企工人大量的经济斗争；第四，是农村人民群众维护集体土地所有制的斗争（八角楼同志竟然将农村集体所有的土地也说成是官僚资本，如果是官僚资本，还需要强征吗，农民群众还需要反抗吗）。

这几种形式中，第一种和第二种都是明确的或者基本明确的反对资本主义复辟、要求社会主义的斗争。这难道不是群众基础吗，这样的群众难道麻木和缺乏觉悟吗？第三种和第四种，形式上不是争取社会主义的斗争，但是在经济利益上都是直接与私人资产阶级利益相冲突的，都是以私人资产阶级为斗争对象的。在这样的斗争中，马列毛左派站在哪一边？是站在工农群众一边，坚决支持工农群众限制和反对资本家剥削；还是站在资本家一边，要工农群众与资本家搞统战？

可见，即使是在当前的日常斗争中，相当一部分人民群众的斗争已经超出了狭隘的资本主义的范围而指向了社会主义；而大多数人民群众的斗争则在实质上发生了与私人资产阶级利益不可调和的冲突。要么左派不参加这些斗争。要参加这些斗争，就不可避免地要反对资本主义复辟，要与资产阶级利益发生不可调和的冲突。即使是落实官方的劳动法吧，就足以使左派成为一切私人资本家的死敌。

再来谈第二个问题。革命形势来临了怎么办。首先要回答的问题是，革命是依靠资产阶级还是依靠无产阶级，是资产阶级领导还是无产阶级领导。如果是资产阶级领导或者小资产阶级领导，无论是政治革命也好，还是社会革命也好，在资本主义走向灭亡的今天，他们有本事领导革命走向胜利吗？六四就是前车之鉴。如果是无产阶级领导，那么无产阶级的领导权体现在哪里？如何才是无产阶级领导的“政治革命”而不是“社会革命”？

八角楼同志认定少数人密谋起义的路走不通，农村包围城市的道路也不允许考虑，于是只剩下迫使资产阶级让步、争取政治自由。这就奇怪了。八角楼同志既然认为中国现在是最坏的资本主义，是坏得不得了的资本主义，是法西斯主义，那么这个法西斯主义为什么平白无故要给人民政治自由呢？难道政治自由会是馅饼，从天上掉下来？

实际上，世界上从来没有规规矩矩的、一成不变的革命方式。人民群众总是在实践中不断地发扬首创精神，不断地创造新的前无古人的革命方式。但是，借鉴俄国1905年和1917革命的经验，中国无产阶级文化大革命的经验，以及借鉴近年来世界各国人民革命斗争的经验，未来的中国革命很可能是采取全国的、群众性总罢工、总示威的形势，并在群众性总罢工中产生各地的由群众组织产生出来的地方革命政权。

一旦出现了这样的形势，人民群众绝不可能满足于空洞、抽象的民主自由，更不可能等民主自由都完备了再去满足自己的各项经济和社会要求，而是必然明确地提出自己的“和平问题”和“土地问题”。人民群众必然提出清算非法私有化的问题，必然提出实现八小时工作制和消灭血汗工厂的问题，必然提出消灭假冒伪劣的问题，必然提出解决住房、教育、医疗等基本需要问题，必然提出消除外国人、外国资本在华特权问题。一旦出现了这些问题，人民群众的要求就必然不仅与官僚资产阶级而且尤其与外资、买办资产阶级、私人资产阶级发生尖锐不可调和的冲突，因而革命也就决不能限制在狭隘的“政治革命”范围内而不向“社会革命”发展。

最后，补充一点关于无产阶级革命策略的想法：

无产阶级革命在不同阶段是可以有不同策略的。这里不排除，在革命高潮来临的形势下，资产阶级的一部分会动摇分裂，会向无产阶级让步以换取保全他们暂时的利益。比如，资产阶级中与国有资本联系较密切的一部分、共产党内与中国革命历史合法性联系较密切的一部分，在革命高潮来临的形势下，有可能发生变化，与人民联合反对资产阶级的主要部分（跨国公司、官僚买办和私人资本家）。薄熙来和重庆模式就是这种变化的前兆。

如果在未来革命高潮中，无产阶级在短期不能一下子夺取全国政权，而只能拥有一部分地方政权，不排除无产阶级要对这部分资产阶级做暂时的让步，承认他们的利益，以换取他们对无产阶级地方政权的承认。在那种情况下，不排除，在全国政治舞台上，可以提出“改组共产党”、“恢复毛主席革命路线”的口号（效仿1924年国民党改组，将共产党改组为各革命和进步阶级的联盟），而不是追随右派去提出“打倒共产党”的口号。而如果像八角楼同志那样，以官僚资产阶级为主要敌人（而不区别其中的唱红派与买办派），而以所谓“中小资产阶级”为同盟军，势必要跟在右派屁股后面去喊“打倒共产党”，进而导致无产阶级独立性和领导权的丧失。

当然，这些只是对未来可能发生的政治发展的一种估计。一切都要从实际出发，从未来的实际阶级斗争和革命形势的现实发展出发。

远航一号

红旗一展满地红 发表于 2012-9-4 15:56
由于八角楼同志的马甲无法回帖，我先转述远航一号同志。

首先感谢远航一号同志在第一时间就本贴回帖，同时 ...

红旗一展满地红，你的答复比我的原文还要长出不少。我不写那样长，就请你考虑几个问题：

一。未来如果发生革命形势，是仅仅是“专制制度”的失败，还是整个资本主义制度的失败。如果如八角楼所说，资本主义都坍塌了，为什么革命的性质不能是社会主义的，而仅仅是民主的。如果资本主义没有失败，革命不可以超出资本主义范围，那么你所想象的民主资本主义又是怎样的？

二。你如何理解，群众在革命高潮中，一天的觉悟提高赶得上平常的一年？

三。启东、什邡，到底是“反专制”，还是实质上反资本？类似这样的群体事件，如果不专制了，但是不反资本，又如何解决、如何缓解？背后的实际经济利益是什么，解决这些经济利益的条件又是什么？

四。中国是不是经历过社会主义革命的国家，这种经历对广大人民群众有没有积极影响？凭什么就认为，反对资本主义复辟、清算非法私有化不能比什么“自由民主”更得到广大人民群众的拥护？

五。你污蔑通钢工人，说通钢是经济主义，不承认通钢工人的觉悟。那么请问，工人阶级对社会主义的觉悟如果不是通过对自身根本经济利益的认识、通过对自身历史经验的认识，还能通过什么认识？

六。你是否认为，关于政权，只能有两种状态，或者什么都没有，或者就一下子拥有全国政权？你一下子拥有全国政权的本钱是什么？靠选举？你的干部队伍在哪里？你的管理经验在哪里？军队是不是服从你？警察是不是服从你？你的税收来源在哪里？还是我们只配永远在资产阶级政府下面享受民主自由？

远航一号

八角楼 发表于 2012-9-6 00:05
很钦佩远航一号同志探讨问题的态度,在这一点上我向您学习!可惜的是,您所提出的几个问题实际上在我的帖子 ...

八角楼。我确实比较忙。简单地和你探讨一下第三点。你对民主资本主义的理解太天真了吧。资本主义企业，特别是中国的资本主义企业，有不污染的吗？表面上没有污染的，有不搞血汗工厂、假冒伪劣的吗？

甭管民主还是专制，只要是资本主义，你政府的税收从哪里来，你敢得罪资本家吗？不要把西方资本主义在“黄金时代”的情况（现在也不行）照搬到中国这样的半外围资本主义环境中来。在中国这样的环境下，真反污染，是一定要触及到资本主义根本利益的，也一定不会局限在所谓“民主”范围内的。

远航一号

石碣 发表于 2012-9-6 00:40
八角楼的这篇文章，代表了左派内部一部分人的思想倾向，即认为未来的中国革命，主要是要解决民主共和国的问 ...

读文章要仔细。八角楼：“在这一点上，清源同志犯了不可饶恕的错误。在目前的专制制度下，人民大众的民主革命仍然是可能不超出资本主义的社会经济制度范围的革命。”