分享一篇关于资本主义与父权的好文章

井冈山卫士

乐不眠 发表于 2024-3-9 13:19
一夫一妻制在更早时候就成为了主流，恩格斯评价这是自然选择在发生作用的最好证明，不是工业革命后造成的。 ...

一夫一妻制还真不是自然选择，相反，这是生产关系规训的典型形式。

人类在百万年无阶级社会的历史中从来没有一夫一妻制，典型的一夫一妻制也就是几千年历史。在许多地方，也就是资本主义世界体系扩张到那里，才强制执行的一夫一妻制。

如果说是“自然选择”，那恐怕原始共产主义的群居形态才是真正“自然”的形态。

当然，这些问题需要在资本主义瓦解过程中慢慢探索。是否宣传打破一夫一妻制需要看这是否有利于革命。

井冈山卫士

霧雨魔理莎 发表于 2024-3-9 17:34
女拳逗士：凭什么要我去干活？我就要男性养着我！

严肃点吧。这是在讨论较为重要的问题。

井冈山卫士

乐不眠 发表于 2024-3-10 00:07
应该说在人们生产技术不断改进，开始不断聚集群居，出于一种天然意识进行自然交配，是共夫共妻，血缘氏 ...

这是恩格斯摘录和总结摩尔根的观点。

就这个具体的事实来看，近亲生子的问题在原始社会并不是那么严重。一代的旁系血亲（姐弟兄妹）可能有些问题，但是两代就没什么大问题了，除了某些一眼就能看出的遗传病。而且，原始共产主义社会通常通过杀婴的方式在“淘汰”不健康的成员。所以近亲产子并非影响人类存续的重大问题。

况且，原始人的部落也经常迁徙，分化和充足，足够保持基因多样性。

从人的客观需要而言，在没有私有制环境下的集体的性生活恐怕比一夫一妻制更加优越。但是我们需要考虑到现在的历史阶段。这个结论可以是这样，但是在政治上不要操之过急。

相反，一夫一妻制是被统治阶级与统治阶级达成的妥协。这个妥协的另一部分则是通奸和卖淫。

井冈山卫士

回答上面的guisun网友。

事实上，婚姻只是阶级斗争在特定条件下的产物。她本质上是人类社会的再生产关系在法律、政治和意识形态上的产物。因此，所谓的“婚姻的最高境界”，基本上只是我们处于特定阶级利益对于某种生活状态的美好想象。

当然，我不是说这种想想不好，但是我们需要明白：1）美好的人际关系，乃至事性关系未必仅仅存在于“两人”之间；2）今天的“融为一体”不代表未来的“永不分离”。

井冈山卫士

还是公平 发表于 2024-3-10 03:12
阶级社会即将关闭的现代的我们的思想，及阶级社会刚刚开启的古早前人的思想，是能形成某种对称性并相互 ...

所以，有一种建立无阶级社会的思路，就是寻找过往历史上的无阶级社会，或者阶级社会早期的状态，然后“退回去”。

在这个意义上，向无阶级社会的“前进征程”，也是人类社会的“归乡之旅”。