香港人為何能文明地大塊吃肉大碗喝酒？

雲霄翼

amired 发表于 2012-7-10 11:02
自改开以来
市场经济加无监督的统治导致首富一个接一个的出来 贪官一个接一个出来 香港的港贼无非也就是 ...

以下的帖子本來是回應你的說法的，但在主帖位置上被抓了：

香港是一個多種法西斯並存的邪惡社會

香港的所謂「自由」，是既可以罵共產黨，也可以罵國民黨。問題是，罵歸罵，後果自負，如果你沒有背景、沒有勢力，被法西斯勢力尋仇，難道還有誰會來保障你的「自由」？

香港的所謂「法治」，往往是不同背景、不同派別的法西斯勢力維持勢力均衡的一種方法。與真正的社會公義無關，也與沒有背景、沒有勢力支持的你無關。

各種法西斯勢力對沒有背景、沒有勢力者可以隨心所欲地逼害、殘殺、綁架等等，這在香港的「社會大眾」的心目中，己經是理所當然的。因此，香港的所謂「自由」、「法治」的建立在反人類罪惡的共犯結構之上的。

一種法西斯勢力單獨存在的社會是一種單純的邪惡社會，而像香港這種多種法西斯並存的社會則是成熟的邪惡社會。

香港社會作為邪惡社會的高級形式，多種反人類法西斯勢力之所以能共存，並不是因為香港的所謂「自由」、「法治」真的那麼了不起，而是他們有著共同的目標——「LOGISTICS」。

「LOGISTICS」，這可是一個驚天動地的名詞，在中文既可譯為「物流」也可譯為「後勤」。

多種法西斯勢力將香港作為以「LOGISTICS」為先導的「買辦基地」，正是要將全中國都變成新型奴隸制殖民地。

問題是，香港作為資本主義法西斯勢力的重要據點，將資本主義法西斯的勢力擴張全球，這一方面造成了全球的邪惡敗壞、道德淪亡、貧富懸殊、社會解體，另一方面對全球的文明生態和自然生態造成了史無前例地破壞、對人類犯下了世界歷史上最為深重的罪孽；再一方面則全面扼殺了全球的文明的創造力。

「LOGISTICS」、「LOGISTICS」，多少罪惡假汝而生！

香港作為以「LOGISTICS」為先導的「買辦基地」，對中華民族、對人類社會、對人類文明所造成的破壞及所犯下的深重罪孽，已經不下於一次世界大戰。

甚至可以說，以香港作為奴役全中國的以「LOGISTICS」為先導的「買辦基地」，多種資本主義法西斯勢力的全球性破壞、全球性犯罪所累積下來的罪惡，已經相當於第三次世界大戰。

法西斯資本主義的窮途末路，也就是第三次世界大戰結束的曙光。

雲霄翼

amired 发表于 2012-7-10 11:02
自改开以来
市场经济加无监督的统治导致首富一个接一个的出来 贪官一个接一个出来 香港的港贼无非也就是 ...

「自改開以來，大陸的首富抓了一個又一個，大陸的貪官殺了一批又一批，但香港那些坐地分贜的大國賊為何能夠穩坐釣魚船？
道理很簡單，就是維護香港這些禍國殃民的大國賊的勢力比大陸那些首富與貪官的保護傘那大得多。」

樓上的帖子不是寫得很清楚嗎？

雲霄翼

香港的國賊，才是罪魁禍首！

雲霄翼

amired 发表于 2012-7-9 14:31
你所谓对香港的描述实在说的不是香港 而是某国 难道不是吗？香港人所拥有的自由权利那样不远高于某国屁民 ...

自改開以來，大陸的首富抓了一個又一個，大陸的貪官殺了一批又一批，但香港那些坐地分贜的大國賊為何能夠穩坐釣魚船？

道理很簡單，就是維護香港這些禍國殃民的大國賊的勢力比大陸那些首富與貪官的保護傘那大得多。

有些假左派講「階級鬥爭」是為了甚麼？就是為左派頭上戴上金箍，讓左派只能對香港的大國賊小罵大幫忙，也就是只能泛泛地罵罵「剝削」，其他的一概不準罵。尤其是絕對不能提「善惡鬥爭」。須知，香港國賊的深重罪孽豈是「剝削」兩字了得的？正如納粹的罪惡豈是「剝削」兩字了得的，不提「善惡鬥爭」，難道要立法禁止罵納粹嗎？

假左派賊喊捉賊地辱罵「善惡鬥爭」是「資產階級生殖器散播出來的價值觀」，其實他們自己才是如此。

為何左派對「善惡鬥爭」如此恐懼？因為一提「善惡鬥爭」，則「殺人放火、逆取順守，男盜女娼、發財立品」的香港精神的邪惡本質就無所遁形了。

正如提「善惡鬥爭」，並不等於否定「階級鬥爭」一樣。揭批香港的文明秩序中蘊藏了許多品格豬狗不如的人主導分贜的現象，也不是說其他地方就都是天國淨土。

香港的文明秩序中蘊藏了許多品格豬狗不如的人主導分贜的現象，這主要不是「明擺著的道理」，而是「明擺著的事實」。

香港的反人類戰犯集團，其邪惡卑鄙的本質真可媲美納粹。

雲霄翼

amired 发表于 2012-7-8 16:59
我看这分明说的是某国 而不是真正的香港，那些贪官卷走了百姓的血汗钱外逃，责任在那些招降纳叛的国家?这笑 ...

你所相信的「真正的香港」只是表面上的香港，表面上的東西往往不可信。

即以盜蹠而論，孔子譽之曰：「凡天下有三德：生而長大，美好無雙，少長貴賤見而皆說之，此上德也；知維天地，能辯諸物，此中德也；勇悍果敢，聚眾率兵，此下德也。凡人有此一德者，足以南面稱孤矣今將軍兼此三者，身長八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齒如齊貝，音中黄鍾……」

香港與世界上任何一個國家都不同。一般而言，國家都是以武力立國，以革命立國，有革命志士的英風偉烈而為國家奠下精神基礎。而香港則不同，為香港奠下精神基礎者，其中有太多品格豬狗不如的敗類。香港的繁榮昌盛，不能說與《莊子》說的「無恥者富，多信者顯。夫名利之大者，幾在無恥而信」完全沒有關係。

維繫香港的所謂「文明」秩序的，其實也無非是盜蹠的哲學而已：「目欲視色，耳欲聽聲，口欲察味，志氣欲盈。」