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关于“汉民族主义” [复制链接]

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发表于 2023-3-10 00:22:57 |显示全部楼层
本帖最后由 当代青年 于 2023-6-5 23:02 编辑

最近看了很多汉民族主义者的观点,觉得这个视角很新鲜,有些对于民族,历史的认识也值得探索和深究 大家怎么看待汉民族主义呢

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发表于 2023-3-10 00:27:38 |显示全部楼层
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发表于 2023-3-10 00:30:34 |显示全部楼层
井冈山卫士 发表于 2023-3-10 00:27
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他们有点太泛了,其实思想并不统一的

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发表于 2023-3-10 00:33:00 |显示全部楼层
井冈山卫士 发表于 2023-3-10 00:27
能否把帖子原文贴上来?

而且有时候言论局限性也挺明显:有时候我不禁想,我们这个民族,确实因为统治者集权而原子化太久,又被中共洗脑了如此多年,已经不懂得如何团结如何组织起来了,但作为一个汉民族主义者,我还要发出声,这些话语,我不吐不快。对于今后汉民族主义者的一点想法,那就是无论如何都要保护好自己,绝不要成为"中共的急先锋"后清国奴",绝不要成为小粉红、以及扶清灭洋的义和团,美国为首的西方固然不是汉族的救星,但中共绝对不是汉族的朋友,任何一个爱着自己同胞的汉民族主义者,都应该反对中共,因其把我们汉族视为他们的私产,他们用绝对的强权奴役支配汉族,他们吮吸我们汉族的鲜血,他们浪费着汉族的民脂民膏,还不允许汉族为社会问题发声,强制我们禁言,强迫我们为中共歌功颂德。请牢记,我们汉民族主义者,应该为汉族的每一个个体、每一个同胞争取人权和自由;当汉民族主义以汉人的人权自由和平等为目标之时,汉民族主义才是进步且大有可为的;我们奉行汉民族主义,是为了汉族同胞的个人权利、自由、平等,而不是因为赵家人、皇帝官僚,或者所谓国家的面子;我们汉民族主义者,必须舍弃文化自负,学习维吾尔族、藏族的民族主义者,我们也要像他们一样成立海外的民族组织,为汉族的权益、自由与人权发声,为汉民族主义者争取盟友!

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发表于 2023-3-10 00:34:30 |显示全部楼层
是的!我们汉族必须爱惜羽毛!如果一个皇汉张口闭口就是屠杀异族和报汉族的血仇,一个不了解的外国人听到肯定会觉得惊惧厌恶,我极其不认可这种做法,维吾尔族和满族等少数民族确实与汉族多有冲突,我们也不应该忘记汉族的血债,但皇汉现在一没有政治势力,二没有国际组织,连个像世维会一样的组织都没有,在这里反复宣讲仇恨就很可笑了,这种行为只会败坏我们汉族的名声!一个人要杀人会不停的说我要杀人吗?与其逞一时口舌之快,不如多为汉族的权利行动。我认为皇汉应该有一个共识:我们汉族必须有属于自己的民主自由国家,我们皇汉追求民主、自由、人权,这样才有大义名分,才能大有可为,追求汉族的自由民主才能得到他人的同情和支持,现在的主要矛盾,根本就不是少数民族!只要推翻中共,只要汉族建立了自己的民主国家,我们汉族就能更好的为我们的同胞伸冤。

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发表于 2023-3-10 00:39:18 |显示全部楼层
我们并不否认马克思的伟大,即唯物辩证法的哲学诞生和历史唯物主义,辩证唯物主义两大基本观点

马克思的阶级理论在列宁的实践中使得沙皇俄国被推翻,使得俄国的无产阶级胜利并成功地诞生了世界上第一个社会主义国家

马克思主义分为三个部分:科学社会主义,马哲以及马克思主义经济学

它预示了人类发展的基本方向,对于阶级的观点具有详细的解释与理论体系

自从马克思主义传入中国以后,其实建国前初代的马克思主义并不是马克思的原义,而是经过苏联专家等许多转述和翻译过来的

也就是说列宁经过社会革命的实践使得马克思主义符合了当时苏俄的环境而取得了革命的胜利

然而刚进入中国的这套理论带有极强的国际主义色彩和苏联的社会实践所反映出来的理论内容

再加上新文化运动致使很多青年放弃了民族主义而信奉欧美国家等宣传的实质为帝国主义偷换逻辑概念的世界主义

关于这一点孙中山先生就曾批判过

我们今日要把中国失去了的民族主义恢复起来,用此四万万人的力量为世界上的人打不平,这才算是我们四万万人的天职。列强因为恐怕我们有了这种思想,所以便生出一种似是而非的道理,主张世界主义来煽惑我们。说世界的文明要进步,人类的眼光要远大,民族主义过于狭隘,太不适宜,所以应该提倡世界主义。近日中国的新青年,主张新文化,反对民族主义,就是被这种道理所诱惑。但是这种道理,不是受屈民族所应该讲的。我们受屈民族,必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后,才配得来讲世界主义。我前次所讲苦力买彩票的比喻,已发挥很透辟了。彩票是世界主义,竹杠是民族主义,苦力中了头彩就丢去谋生的竹杠,好比我们被世界主义所诱惑,便要丢去民族主义一样。
我们要知道世界主义是从什么地方发生出来的呢?是从民族主义发生出来的。我们要发达世界主义,先要民族主义巩固才行。如果民族主义不能巩固,世界主义也就不能发达。由此便可知,世界主义实藏在民族主义之内,好比苦力的彩票藏在竹杠之内一样,如果丢弃民族主义去讲世界主义,好比是苦力把藏彩票的竹杠投入海中,那便是根本推翻。我从前说,我们的地位还比不上安南人、高丽人。安南人、高丽人是亡国的人,是做人奴隶的,我们还比不上,就是我们的地位连奴隶也比不上。在这个地位,还要讲世界主义,还说不要民族主义,试问诸君是讲得通讲不通呢?


中山先生巧妙地将民族主义和世界主义比作是竹杠和彩票的关系,民族主义是本,世界主义是延伸,没有民族的独立与解放,空谈世界主义或者国际主义是愚蠢的

最重要的一个问题:在当时,我们的地位还不如奴隶

马克思讲的阶级关系和理论是在民族解放平等的条件下而言的阶级关系,而对于像德国,欧美这种已经是发达的资本主义国家而言并不存在民族解放这种前提条件

而中国最初的无产阶级革命者们则照搬了马克斯和列宁在苏联的社会实践的理论而指导革命,听命于共产国际

王明,博古,李德等人的指挥下,被凯申围追堵截,于是乎有了万里长征

在本土派毛泽东认真分析了中国的社会结构问题的情况下,革命才渐渐取得成功的

因为很简单的一个道理

在当时的中国人民的地位连奴隶都比不上,是民族压迫和帝国主义压迫,官僚买办压迫环境下半封半殖的一个状态

因此中国的革命任务可以说对比欧美是很奇葩的

第一,民族革命和阶级革命要同时进行,我们饱受帝国主义,洋人买办压迫

第二,无产阶级要带领民族资产阶级和小资产阶级完成新民主主义革命,也就是资产阶级革命运动,方可完成救中国的初步任务,无产阶级改造运动都49年以后的事情了

由于中国的民族资产阶级有着出奇的幼稚病和天生的软弱性,是无法去在这样一个时代完成革命任务的

一切都要按照现实情况来进行分析

然而如今很多佐棍,国际佐,装忠派清粉,以及自称 ←的但实际上和喵搭不上关系的人故意去混淆这种概念

为什么要将阶级和民族对立起来呢?为什么要去忽略一切民族的影子而故意强调阶级从而忽略事物的本质

民族和阶级从来都是统一的,忽略任何一方就会酿成大错,苏联就是例子,南斯拉夫也是例子,这两个矛盾之间也是在随着实际变化而在处于不断交替的状态

举个例子,明末本是阶级矛盾为主但在满清入关后民族矛盾上升为主要矛盾,阶级矛盾让位于民族矛盾,这就是主要和次要矛盾的转换

中国近代的革命运动离不开民族主义,同样地也离不开阶级革命,这也就是孙先生后来提出三大纲领的精神的缘由

带有强烈民族革命色彩的阶级革命运动,最终完成了解放,建立了新中国

然而对于几千年家国情怀很深的中国人来说,民族主义几乎是一种天然的情感

为什么你会去看到近代史会出奇得愤怒?为什么看到岳飞文天祥的事迹总是刻在记忆

中国的民族主义和西方的根本不一样

中国自古就有着:修身齐家治国平天下的士子精神

虽然在满清几百年的残酷压迫下,但是大大小小的反清复明的起义哪一次提过?

中华文明自古以来就以汉文明为核心,从而达到一种大同的天下观,我们可以见到历史上的各民族是主动汉化的

汉化=文明化,也帮助了不少民族完成了生产力的改革和中国人的身份认同问题

至于说有人提到了大汉族主义,我就这样讲,当初那份文件是针对一些边民的民族歧视问题的,民族歧视并不可取,而且当年那份文件还有一点:反对地方mz主义

这也并不意味着一些少数文化可以越俎代庖,篡改国史和主体文化的理由,这本质是两回事,具体国史的态度怎样看,请翻阅范文澜先生的论正统,这个就是态度,无需多言,任何一种举着旗子的旗号反驳这条都是在偷换概念

这是一个从古至今的规律和逻辑,只不过在满清到近代的几百年时间里被各种外力冲击

这种汉民族认同不如说对汉文化,汉文明的一种本质认同关系

而在中国,汉民族是主体民族,汉文化也同样是主体文化,这个是客观事实,一个国家要有一种文明逻辑体系和文化认同,而绝不是多元一体

否认这个即为否认主次矛盾的逻辑关系,或者以少数代入多数,陷入一种逻辑悖论中去

因此,说汉本位实质上是中华本位,也可以说是一种主体文化的认同,如果主体几千年的文化积淀被仅仅一句多元一体否了是极其荒谬的

一个国家,一部历史,统一的史观,书同文车同轨,行同伦,这个是华夏几千年无法更改的底线和原则性问题

同样地,宪法规定了PRC为人民当家做主的社会主义国家,实行民主原则,中国不是民族联邦

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发表于 2023-3-10 00:40:08 |显示全部楼层
把当局比作清王朝?现在统治阶级搞压迫也不是专门针对汉族,而是对整个无产阶级的无差别攻击吧。

毛主席时代几乎不用“中华民族”,而代之以“各族人民”,就是为了避免狭隘的大汉族主义。按照楼主提供的左翼汉民族主义的说法,我感觉倒像是披着所谓“汉民族主义”皮的自由派。

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发表于 2023-3-10 00:50:46 |显示全部楼层
俞聂 发表于 2023-3-10 00:40
把当局比作清王朝?现在统治阶级搞压迫也不是专门针对汉族,而是对整个无产阶级的无差别攻击吧。

毛主席时 ...

有人的看法是统治阶级损害了大多数汉人的利益去利益去笼络少数民族的上层阶级,各族的无产阶级是真正的受害者,目前最重要的是阶级矛盾而非民族矛盾,这种民族矛盾是统治阶级有意维持的。汉族人觉得自己的利益被牺牲给了少数民族,而少数民族又被实质的进行文化灭绝,少数民族的文化在慢慢消失,而汉族的传统文化杂糅混乱,迷失了文化的根源

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发表于 2023-3-10 00:56:42 |显示全部楼层
俞聂 发表于 2023-3-10 00:40
把当局比作清王朝?现在统治阶级搞压迫也不是专门针对汉族,而是对整个无产阶级的无差别攻击吧。

毛主席时 ...

我找到一个关于毛泽东批判大汉族主义的文章https://www.zhihu.com/answer/1963944484

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发表于 2023-3-10 01:08:12 |显示全部楼层
汉民族主义者的海外社交媒体是我看的比较多的,仅仅因为一点,他们比起其他简中繁中社区更有底线,不会把同胞的苦难结构成玩笑

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