如果鬼是一种物质，拜鬼不就是唯物主义？

月岚

拜鬼的这个“拜”很有意思
一种人从前不认识的东西无法探知的东西，后来认识到了探测到了，也不会去“拜”它吧。

xiaobai

恕我冒昧，我至今还没见过彻底的唯物主义者

张惟为

今年考研啦 发表于 2022-12-11 10:14
维维哥，这是中特的马克思主义原理基本概论。你不会说因为这是中特的书所以是错的吧。
而且我觉得你可以先 ...

小朋友，你去把B站老E的唯物主义系列看完，你就知道你所学的东西，不是马克思主义，而是恩格斯主义。教材里的辩证唯物主义的来源主要是恩格斯、列宁、毛的文本。

张惟为

井冈山卫士 发表于 2022-12-11 09:52
对呀，我就是高中理科生水平，而且你还一再在我这个高中生面前失败，那你是啥水平？

任何在九年义务教育 ...

知道你为什么对“高中理科生水平”这个评价大为恼火么？
因为你所理解的唯心主义就只是主观唯心主义，为什么有人将唯心主义当傻逼？因为他所理解的唯心主义就是“想啥来啥”的主观唯心主义。
但实际上，哲学史上的主流一直都是客观唯心主义，没有多少人会把主观唯心主义当回事，因为公认主观唯心主义比较蠢。
你会把“高中理科生水平”理解为对你这个人的攻击，而不是对你的观念的攻击，所以你会大为恼火。
比如“三角形内角和一百八十度”，这个观念是主观的还是客观的？当然他是客观的，不以你的意志为转移的。自然科学把一切都转换为数学式，也就是转换为观念，这就是客观唯心主义。
你认为人对规律的认识有正确和错误的，但在历史的发展中，终将接近宇宙真理。那么这就是真理渐进论。普通高中理科生上完物理课，所持有的世界观就是这么个玩意。你只不过是把这种高中理科生的世界观迁移到了马克思主义当中。

今年考研啦

张惟为 发表于 2022-12-11 09:48
【规律不是观念，可以被“观”察，但不是因为观察而存在。数学方程是人类对某些客观规律的理解。】
你跟 ...

维维哥，这是中特的马克思主义原理基本概论。你不会说因为这是中特的书所以是错的吧。
而且我觉得你可以先看一些考研政治的网课，我觉得一些很浅显的地方讲的还是比未明子好。

井冈山卫士

张惟为 发表于 2022-12-11 09:48
【规律不是观念，可以被“观”察，但不是因为观察而存在。数学方程是人类对某些客观规律的理解。】
你跟 ...

此外，以后别甩了个视频链接就跑了。俺家穷，买不起流量，但是好歹受过义务教育，中国字还是认得的。要讨论的话就一字一句打出来，大家都能看到，也方便交流。

而且，别有事没事就相似问题另开帖子。积点德，把版面让给更有意义问题。

井冈山卫士

张惟为 发表于 2022-12-11 09:48
【规律不是观念，可以被“观”察，但不是因为观察而存在。数学方程是人类对某些客观规律的理解。】
你跟 ...

对呀，我就是高中理科生水平，而且你还一再在我这个高中生面前失败，那你是啥水平？

任何在九年义务教育里面学了点东西的人都能理解。你不能理解的话可以补习九年义务教育的基本课程。

而且你又在同一个地方栽倒了，你又把客观规律和人类对规律的正确认识（真理）搞混了。

张惟为

井冈山卫士 发表于 2022-12-11 00:45
规律不是观念，可以被“观”察，但不是因为观察而存在。数学方程是人类对某些客观规律的理解。

人的观念 ...

【规律不是观念，可以被“观”察，但不是因为观察而存在。数学方程是人类对某些客观规律的理解。】
你跟我说这不是真理渐进论？这不是普通高中理科生水平？这不是康德主义？未明子是怎么骂春草的？

https://www.bilibili.com/video/B ... f14fce2ac0c0a2efbf0

井冈山卫士

左翼社会党人 发表于 2022-12-11 00:44
不是我整理的，是我转载别人的

好的，谢谢。

井冈山卫士

张惟为 发表于 2022-12-11 00:31
1、我就问你，规律是不是观念？数学方程是不是观念？
2、你怎么就断定，观念只能是主观的？柏拉图那么一 ...

规律不是观念，可以被“观”察，但不是因为观察而存在。数学方程是人类对某些客观规律的理解。

人的观念当然是主观的，是对客观事实的或正确或错误的反应。柏拉图的“理念”无非是他认为的对客观事物和规律的抽象总结。但是他错误地认为是事物的理念塑造了事物本身。所以说，我们看到了柏拉图这头大象，而你却非说柏拉图是个驴子。

第三、四、五点纯属移花接木加上低水平骂人。省点功夫，你的水平还不足以忽悠网友，和马列托比起来你差的多了。少在红色中国网上来这一套。

最后，如果你指的“经济决定论”是“生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，后两者在前两者限定的范围内有某种反作用”。那么所有的“马克思意义上的”唯物主义者都是“经济决定论”者。因为否定这种“经济决定论”就是否定唯物主义本身。