“青岛小伙为爱冲锋事件”属于无产阶级的内部矛盾

水边

我也插一句评论。我不了解青岛的事件，就不拿网络炒作的故事来讨论了。就说一个问题。
是否要维护所谓公序良俗，或者说如何区分不同的公序良俗，这是严肃的革命者需要讨论的问题，而不是笼统的用公序良俗来维护无产阶级里面依然存在的大量阶级社会产生的偏见和恶俗。
比如在徐州铁链女的事件里，无疑，当地很多人觉得买卖妇女来满足性欲和传宗接代是一种公序良俗。如果从历史的角度来看，的确大部分时间里，妇女买卖都属于公序良俗的一部分。
维护资本主义的学者们经常会说，XX问题不是资本主义的问题，或者不是市场的问题，而是资本主义和市场未能完全贯彻的问题。这里的逻辑，跟井冈山同志所提出的“蒸馏水同志讲的“家庭暴力、人口贩卖、身披铁链等人间惨剧”，不是生产和再生产劳动交换的结果，相反它是这种生产和再生产劳动交换被破坏的结果。”，是高度一致的。我们不难看到，资本主义本身就分层级，除开少部分能够相对干净的完成婚姻买卖之外的地方，在大部分的地区，对大部分的人民，婚姻的商品化，也就是井冈山同志反复提到的生产和再生产的某种等价交换，必然会在不同程度上带来妇女买卖，家庭虐待等等。

从理论上说，生产劳动和再生产劳动的某种以性别为基础的交换，在当代社会没有切实证据。就以中国的家庭时间利用数据来说，男女的市场化有报酬的劳动时间基本持平，而女性在这之外还有大量的没有报酬的家庭劳动时间。这种男女的劳动时间付出的不平等，在毛时代之后，尤其是90年代打倒城市工人阶级之后，到达了高峰。

水边

井冈山卫士 发表于 2022-11-21 08:54
感谢水边同志的回复。

我同意水边同志的看法，即“公序良俗”本身需要被严肃对待，尤其要区分那些“公序 ...

对，感谢井冈山同志的指正，我刚才也看了一下，有报酬劳动时间持平是我的错误印象，实际上准确的表述是，考虑到无酬劳动时间之后，女性总体劳动时间高于男性。做细致分析是应该的，但是至少不能一般性的说家庭中的女性反过来在掠夺男性的劳动。