向大家转载一篇批判“一亿总忏悔论”的文章（第一部分）

隐秘战线

SXM同志留言，说在谷歌上搜索“一亿总谢罪”时并没有查到有任何反对这一言论的文章，我回复道：“请搜索‘一亿总忏悔’。”
由于这位同志的留言实在极具价值，故此特向大家转载一篇批判战后日本“一亿总忏悔论”的文章，以作参考：评“一亿总忏悔”与“天皇退位论”——王希亮

内容提要：战后初期，日本“战后处理内阁”为了维护天皇制的“国体”，相继抛出了“一亿总忏悔”和“天皇退位论”，旨在把战争责任转嫁在1亿国民的身上，从而掩盖裕仁天皇的战争责任，使其逃脱远东国际军事法庭的正义审判。本文就这两个谬说提出的目的、实质、影响及其美国占领军总司令部的“太平洋战争史观”予以剖析。

1945年8月15日，裕仁天皇宣布无条件投降的诏书通过电台播出后，日本列岛立即陷入一片惊慌和混乱。由于连年战争，日本的国民经济已经彻底崩溃，东京等大城市处处瓦砾，国民缺衣少食，到处笼罩着远比东京大地震时还要震惊、危惧、无奈和困惑的阴云。

当天，战争时期的最后一任内阁总理铃木贯太郎提出辞呈，宣布战争时期的军人执政内阁崩溃。昭和天皇打破历来日本内阁产生的传统方式，指令皇族、陆军大将东久迩宫稔彦出面组阁，并指示其
尊重帝国宪法，以诏书为基本，致力军队的统制和治安的维持，努力收拾时局。接着，裕仁天皇又向第88次临时议会颁发敕语，内中要求议员们“举国一心，自强不息，培养国体，保护和救助军人遗族及伤病者，救济脱离军籍者和蒙受战灾者，以期万全”，“卿等须体会朕意，遵守道义立国之皇谟，同政府协力，朕期待亿兆一致，竭诚奉公”。8月17日，东久迩举荐曾在战争时期两次出任内阁总理和天皇身边重臣的近卫文麿担当国务大臣(相当副总理)，获得天皇首肯，于是，战后的第一任政府东久迩内阁正式登上历史舞台。由于这届内阁把主要目标和精力放在战后处理上，而且，从这时起，“败战”一词几乎都用“终战”取代，所以，时人又称这届内阁为“终战处理内阁”。

面对纷乱的社会秩序以及急待解决的一系列问题，东久迩内阁没有把精力放到恢复社会秩序和反省战争责任问题上，而是把主要目标放在所谓的“国体护持”之上，即采取各种手段、各项措施，千方百计地维持天皇统治的政体，诸如以维持治安为名收拢旧军人填充警察队伍；对伤残军人、遗属予以抚恤;为“恢复战灾”捐献皇室木材等，借以宣扬天皇的“御仁慈”，目的当然是为了收买民心。

对于刚刚结束的战争，东久迩内阁惟恐战争责任被算到天皇的头上，于是抛出一个“一亿总忏悔”的谬论。8月28日，东久迩在会见记者时声称：“事已至此，当然是政府的政策不好，另外，国民道义的颓废也是原因之一，此时此刻我认为，军、官、民等国民全体都必须彻底反省和忏悔，我相信，全体国民的总忏悔是我国再建的第一步，也是国内团结的第一步。”

9月5日，东久迩又在第88次帝国议会的施政演说中，强调战争的结束是由于天皇的“御仁慈”和“大御心”，强调天皇裕仁是“和平主义者”，还详细的列举了日美之间战争实力的差距，发表了战争损失的具体数据，并再次把战争责任推卸给全体日本国民，称“今天我们回顾过去，不是责备谁，追究谁的问题，无论前线后方，无论军、官、民，所有的国民都必须冷静地反省，今天，我们只有进行总忏悔，在神的面前洗净一切邪心，才能把过去当作将来之鉴”。

在东久迩散布“一亿总忏悔论的当天，即8月28日，美国占领军先遣队到达厚木机场，两天后，麦克阿瑟进入横滨，在这里建立起美国太平洋陆军总司令部（以下简称GHQ）。9月27日，东久迩会见麦克阿瑟，报告了该内阁继续坚持《治安维持法》、扩充警察队伍、依靠特高课监视社会运动以及继续关押政治犯等政治主张，同时，就战犯处理问题提出“自主审判”的要求。这些倒行逆施的举动理所当然地遭到GHQ的否定。然而，东久迩内阁顽固不化，继续坚持战时的一切反动政策。10月3日，东久迩内阁的内大臣山崎（原海军司令官、警视总监）竟然发表讲话称：“现在，思想警察和思想取缔还要继续进行，对进行反皇室宣传的共产主义者毫不容赦的逮捕，另外，对企图颠覆政府者也要继续逮捕，对共产党员的拘禁要继续进行，主张政府形态变革和废除天皇制的所有的共产主义者要以《治安维持法》予以逮捕。”

针对山崎的讲话, 10月4日，GHQ颁布了《关于撤消限制政治、民事、宗教自由的备忘录》（又称《人权指令》），指令在10月10日前必须释放一切思想犯、政治犯（当时在押的思想犯、政治犯共计3000余人），废除《治安维持法》、《思想犯保护法》等16项反动法令。《人权指令》颁布5天后，东久迩内阁“知趣”地宣布总辞职。

远航一号

将日本法西斯暴行的责任推到日本人民身上，而不是追究日本大资产阶级及美英绥靖主义的责任，确实是中国民族主义反动宣传的一个重要特点。

隐秘战线

远航一号 发表于 2022-7-28 07:15
将日本法西斯暴行的责任推到日本人民身上，而不是追究日本大资产阶级及美英绥靖主义的责任，确实是中国民族 ...

和将北美资产阶级对印第安人犯下的种族灭绝罪行强加给全体北美人民是一样的道理

井冈山卫士

隐秘战线 发表于 2022-7-28 07:18
和将北美资产阶级对印第安人犯下的种族灭绝罪行强加给全体北美人民是一样的道理 ...

我记得过去有这么几首资产阶级民族主义的打油诗。

一个是：
万里长城十亿兵，国耻期待儿孙平。 愿提十万虎狼旅，越马扬刀入东京。

还有：
宁愿华夏遍地坟，也要杀光日本人。

xin

国内也有“天皇无罪论”的说法，说天皇是傀儡，军人才是实际操控者

天要下雨

隐秘战线 发表于 2022-7-28 07:18
和将北美资产阶级对印第安人犯下的种族灭绝罪行强加给全体北美人民是一样的道理 ...

看了下这篇文章，大意是说日全体人民都有责任，不过没有支持种族主义罢了，对于责任划分、清算的问题并没有提出明确的口号。
你说美“无产阶级”不负责任反而是这篇文章所批评的思想，如同日侵华战争是日全体人都有参与（除了少数的赤军，日无产阶级大部分也参与了），对印第安人的屠杀如猎头令什么的也有许多无产阶级参与了。
无产阶级不能作为一个免死金牌，身为无产阶级所以就没有犯过罪行？什么混账思想！这跟特色的特权思想有什么区别，因为祖上是开国领袖所以在文革中不可能犯下罪行，全是红卫兵的错。这跟你为日美洗脱罪行的逻辑是一致的。
你这种轻描淡写就替人原谅，口含天宪就消除了罪行的行为反而是资产阶级的思想，认为事情只有资产阶级能决定是错误的。日美普通人在这些事情上毫无疑问是有罪行的，也是参与推动了的。反对民族主义战争可以，别因此就胡乱替人开脱。对于这些罪行，毫无疑问是要进行清算的，并且要找到原因，进行改造，而不是说他们就没有罪行了。

shingsabre

天要下雨 发表于 2022-7-28 11:24
看了下这篇文章，大意是说日全体人民都有责任，不过没有支持种族主义罢了，对于责任划分、清算的问题并没 ...

清算是清算的，关键是怎么清算？怎么改造？用极端民族主义进行改造和用共产主义进行改造结果是完全不同的。前提和方法同样重要。

天要下雨

shingsabre 发表于 2022-7-29 11:01
清算是清算的，关键是怎么清算？怎么改造？用极端民族主义进行改造和用共产主义进行改造结果是完全不同的 ...

这是正确的，举起共产主义的旗子并不意味着可以放弃对历史罪行清算的责任，不赞同民族主义的方法可以，但要提出自己的方法，而不是喊一句日美无产阶级万岁，然后就将对方视为正统了。

远航一号

天要下雨 发表于 2022-7-29 11:41
这是正确的，举起共产主义的旗子并不意味着可以放弃对历史罪行清算的责任，不赞同民族主义的方法可以，但 ...

我不赞成你的观点

第二次世界大战已经结束快八十年了，你打算怎么向日本人民清算？要战争赔款？

过去共产党、毛主席将日本人民与日本军国主义区别开来的政策是完全正确的，后来也得到了日本人民的拥护。

对战场上的日本侵略军当然要坚决消灭，无论其是什么出身。但一旦放下武器，就要给予人道主义待遇，还要团结争取。

对于日本帝国主义的一切具体帮凶，当然都要坚决消灭。但对于日本帝国主义的侵略政策及其罪行，应由日本天皇法西斯军部政权和日本资产阶级来负责，日本人民是不负政治责任的，日本无产阶级作为阶级也完全不应该负责。从长远来说，这是消灭帝国主义、消灭战争的唯一正确方针。

任何不分阶级、而主张对人民“清算”的主张，比如美国黑命贵反动派所主张的要所有白人对奴隶制做出赔偿，最终的作用都是分裂无产阶级和其他劳动群众，为资产阶级打击无产阶级服务。

sxm

远航一号 发表于 2022-7-29 11:54
我不赞成你的观点

第二次世界大战已经结束快八十年了，你打算怎么向日本人民清算？要战争赔款？

我有点理解你对黑名贵的反对了。黑命贵的思想就是你爸爸剥削了我爸爸，所以比我爸爸富，所以你受的教育比我好。现在你要跟我玩机会平等，那我肯定还是玩不过你，所以我干脆不玩了。这说法倒没啥问题，但是没法落实，一落实就又成了种族主义，祖上剥削黑奴的白人和没剥削黑奴的白人都要同样赎罪显然不公平。要是去找祖上剥削过的人，过去这么久了证据也很难找，该赔你多少也说不清。归根结底黑人运动女权运动都是道德运动，卖惨博同情很好用，却注定不会有啥成果。左派也要注意不应宣传劳工很苦很可怜，我们要做好事帮助他们，而应该宣传我们也是劳工，帮工人就是帮自己。