唐山一退休教师污蔑中国网民是“支那劣根奴”

仗义执言

井冈山卫士 发表于 2022-7-12 09:04
你看，你这就暴露了。奴性就奴性，中国最有奴性的就是自由派，这无可否认。但是你来个“支那”奴性，就意 ...

一个人骂自己可以 中国人骂中国人支那 奴性 劣根性可以 是怒其不争，你们这也要禁言 有病吗，而且我是说有些人 而且是在特色培育下 不是事实吗 40万人3000人抗争 1%也不到 其他人事不关己高高挂起。真自由派比你们有血性，被打击的真自由派不要太多

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ZJBXS 发表于 2022-7-12 08:38
支那这个词在人的印象里和日本侵华、屠杀、对中国人的歧视深刻地绑定在一起
使用者的目的呢，基本上是想激 ...

爱国 爱谁的国 这种爱国就是奴性

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主人爱国不是奴性 你个奴隶爱国就是变为奴才 是奴性

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奴性的人最大的特点就是不敢反抗直接的敌人 只对国外的骂得最很，不敢骂习近平 骂拜登 安培晋三比谁都很

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ZJBXS 发表于 2022-7-12 12:44
爱的是中华民族。支那一词更多地在侮辱中华大地的人民，不管是清政府、民国还是中华人民共和国。纯粹是对 ...

上国子民，好了吧

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蒸馏水 发表于 2022-7-12 13:40
“哀其不幸，怒其不争”，鲁迅用批评和讽刺唤醒、刺痛麻木的中国人，本质是希望人民觉醒、中国强大。
这 ...

这个词一直在变化意思，哪怕是日本人当时用的意思，中国人表示愤怒对于这些奴才说句支那，不要上纲上线

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国家与国家交往，名称上较真，民间没有这么多限制

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当时中国人处于受压迫欺负状态，比较敏感而已，时代不同了，不要老是像个病夫一样神经敏感

到了清朝末年，不少立志推翻清朝统治的革命者在日本进行革命活动时，丝毫没有觉得“支那”是带有侮辱性的词语，反而认为“支那”带有革命性。当时很多反清人士到了日本之后要做的两件标志性的事情就是剪辫子和自称“支那人”，将“支那”和“清朝”对立起来，以此表示与清朝的决裂。“支那”一词的褒贬变化是从清末民初开始的。随着日本受西方影响越来越大，原来对中华文化的敬仰也就逐渐淡薄，尤其是随着日本军国主义的兴起，一些军国主义书籍著作中开始称中国为“支那”，并且还把中国与“懦弱卑下”之类的贬义词联系在一起，表现出对中国的轻蔑和疯狂的征服野心。到了甲午战争之后，日本打败中国，对中国的敬畏之心更是荡然无存。明治维新之后，“支那”一词在日本开始普遍使用，其中所带有的胜者对于败者的轻侮情感也逐渐浓厚起来。中国民间也逐渐开始意识到“支那”一词中的轻蔑，因此对这个词语的反感也日趋强烈

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支那在不同情况下具有不同的含义，哪怕用日本人最后用的意思，也不要大惊小怪。又不是政府外交礼节