革命后如果不进行不断革命，共同富裕也是不可能的

马列托主义者

社会上个人奋斗发生的阶级位移有但是不具有普遍性，其次整个阶级的相对状态是固化的，革命如果不是不断的，革命当下会导致阶级剧烈变动，然后重新产生分化形成新的固化的阶级，中共革命时推翻了过去的地主阶级，这些人的后代基本都成为了现在的底层，而所谓的革命者的后代和一部分在革命激动下被动拉起的人（搭便车的人）都成为了现在的权贵。哪些主动“革命”的类似农民起义成功后成为新的皇帝，还有一批是革命搭便车的人，他们当时成为这些革命者要拉的对象。比如毛时代的所谓三代贫农具有政治优势，其实他们可能根本就没有革命过，这是这个大势的需要。有些贫农的后代确实得到了优待成为了目前的上层（相对而言），真正的上层权贵就是那些所谓的革命者的后代（红二代红三代）。被革命的对象受到冲击，当然会影响他们的后代的社会状况，造反的人赢得了政权当然也会影响他们的后代的社会状况。当然造反也分级别，有些是形势裹挟，他们可能只是这个造反的形势上的力量。比如贫下中农的子弟被推荐上工农兵大学，后来反革命发生后，他们成为新的既得利益阶层，比如本来根本没有机会读书不要说上大学，毛时代后惯性的邓的初期，上大学免费的，这些人不但上了大学，还在机关等分配了工作，这些人绝对是中国政治经济变化的最大收益者。
革命后如果不进行不断革命，共同富裕也是不可能的，历史证明了这一点。

马列托主义者

目前的二级分化的根在毛时代就埋下了，就是毛时代革命的不彻底性。

照胆之镜

百度百科：古代以天子受天命称帝，故凡朝代更替，君主改年号，称为革命。近代则指自然界、社会界或思想界发展过程中产生的深刻质变。

马列主义的“革命”
在马克思和恩格斯最初在《德意志意识形态》中所提出的历史设想中，主要的思想是以一种生产方式为基础的各个时代彼此更迭的思想；革命从它最全面的意义来说，是从一个时代向另一个时代的剧变性的跃进。在陈旧的制度同争取自由的新的生产力之间，进而从人的关系上来看，在旧秩序内部的上层阶级同下层阶级之间，在以前的阶级同向它挑战的新的阶级之间，各种冲突的汇合，会带来革命，直至社会主义革命阶段，原来被剥削的阶级同新的统治阶级合而为一。后来，只是对于现代欧洲的革命，包括过去的、现在的和未来的，马克思和恩格斯才有时间认真加以考虑。马克思在1843年已经开始研究英国、法国和美国的革命（他的笔记中说明了这一点）。所有这些革命都是“资产阶级革命”（虽然美国的革命也是民族的革命），是由中等阶级中野心勃勃的一部分人领导的，本质上是由资本主义的生产力扩大的需要促成的。

在俄国，1917年发生了列宁所期待的总危机。托洛茨基在他的历史（见“参考书目”⑧，附录2）中写道，任何革命都不可能充分符合它的发动者的意图，但十月革命却比它以前的任何革命都更充分符合一些。在一个极重要的方面，它却离开正道。他和列宁曾经指望它成为欧洲暴动的讯号；对于他们如同对于马克思和恩格斯，胜败要在国际舞台上决定。但是，东方和西方相距过于遥远，其他地方的社会主义者并不太乐意仿效布尔什维克，布尔什维克感到被人离弃，首当其冲。不久发生一场争论，列宁以考茨基为主要论敌。问题是，这是否是一次真正的社会主义革命。列宁谴责他的批评者背离马克思主义而信奉改良主义。考茨基却谴责布尔什维克以马克思曾经认为任何革命后的过渡必不可缺的无产阶级专政为借口凭藉恐怖主义执政。马克思和恩格斯关于恐怖主义有别于这种专政的观点，在1870年9月4日恩格斯给马克思的信中得到说明，其中把1793年的恐怖政治看成是人们自己惊恐而从事简直无用的暴行来支持他们自己的信念的一种制度。

以后几年欧洲另一些地方举行暴动的尝试失败了。一个马克思主义者曾经在狱中悠闲岁月中思考经验教训，这位马克思主义者就是葛兰西。他根据19世纪意大利的种种事件，区分出马志尼的积极的起义和卡富尔所倡导的“消极的革命”，后者以耐心准备作为通过人们头脑中的“分子变化”造成社会力量改变构成的方法。他设想，也许二者对于意大利都是必要的，他认为欧洲的其余部分在1848年以后倾向“消极”类型。他论及资产阶级民主革命或资产阶级民族革命；在1918年以后，更慎重地说，在1945年以后，欧洲社会主义可以说有一个类似的转变。在西方，对革命目的的追求实际上已经意味着相信社会的彻底改造，以别于仅仅用零星的改革来修补旧社会的任何办法。在苏联，可以看到向这个方向的缓缓移动；在20世纪60年代早期，苏联理论已愿意采纳下列这种观点，随着社会主义已经在世界上许多地方建立，它有可能在其他地方通过和平手段取得政权。

这个论点是在毛泽东领导中国革命取得成功后得到承认的。毛泽东思想同苏联修正主义发生争论并一再重申斗争的国际性质。但是，自从列宁在1914年以前认为殖民地的革命运动很有希望，乃是对欧洲革命运动的支持以来，武装斗争已经从欧洲转移到第三世界，并促使原帝国主义殖民地获得独立。

照胆之镜

【维基百科】革命，指权力或组织结构的根本性改变，这些改变是在相对短暂的时间中发生。人们在改造自然和改造社会中所进行之重大变革[1]:5291。在现在定义中，“革命”通常指一个阶级用暴力手段推翻另一个阶级，譬如资产阶级推翻封建阶级、无产阶级推翻资产阶级等，表示一种政治制度的改变。[2][3][4] 而在社会科学领域，特别是社会学、政治学和历史学等学门，社会经济革命和政治革命受同等程度的研究。

定义革命可以理解为：一个利益团体为争夺另一个利益团体的利益，从而产生的武装暴力手段。孙中山认为，革命意思与改造是完全一样；先有一建设计划，然后去做破坏之事，这就是革命之意思[5]。

观点

• 孙中山认为，种族革命和政权革命不难，但社会革命则大不易，只有人民从事伟大事业才能实现社会革命。[7]革命是不得已而为，是破坏之事业。[8]
  

• 钱穆认为，其实革命本质应是推翻制度来迁就现实，决非推翻现实来迁就制度。我们此刻，一面否定传统制度背后一切理论根据，一面忽略现实环境里一切真实要求。所以我们此刻之理论，是蔑视现实，所想望之制度，也是不设实际。“若肯接受已往历史教训，这一风气是应该警愓排除的”[9]。
  

• 蒋经国认为，所谓革命是推翻旧制度，建立新制度，推翻旧不合理，创立崭新合理，所以革命负有创新之任务。“革命者的牺牲，不是毁灭，而是再生。”[10]
  

• 毛泽东认为，革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动。[11]
  

• 马来西亚前首相马哈迪·莫哈末认为，革命未必带来最好政府[12]。
  

远航一号

共同富裕是一个历史性的口号，在目前资本主义条件下可以作为启发人民斗争的过渡性口号。

作为未来社会主义的口号，则是不可取的。未来社会主义要普遍大幅度缩短劳动时间（继续躺平，然后自由发展），恢复生态可持续性

无套裤汉

《基层之声》（59）干革命为什么那么难？（上部）
无套裤汉2019-08-24；09-09纪念毛主席逝世四十三周年增补；2021-08-02再增补；2021-09-16选择部分上载和补充   http://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=MzU1NzUw

[┄] 表示我加的评论、说明、引申或看法。

参阅资料见：https://www.marxists.org/chinese/index.html或https://www.marxists.org/admin/search/index.htm 及
中红网  http://www.crt.com.cn/news2007/news/JDYLLNQJ/JDYLLNQJ.html

十月革命起义图

干革命之所以困难是由于革命必须击败传统势力才能站稳脚步然后有继续革命的可能，而传统势力根深蒂固，非有众人之力，无从把它连根拔起。聚合众人之力既是艺术也是科学；发动群众既有主观要求也包含客观要求，都是事关革命成败的重大问题。

这是把革命暂时看成是一个单纯和孤立的事件所作的分析，事物的历史性发展无疑具有多方面的即普遍的联系性。因此，列宁告诉我们说：“革命不是按订单进行的，也不会正好在这个时候或那个时候发生，革命是在历史发展过程中逐渐成熟起来的，是在许多内部原因和外部原因凑在一起的时候爆发的。”因此革命的成败除了以上所说的以外，还要考虑关于作为历史事件的革命的诸多特殊性原因和后果。换句话说，革命的必然性包含着偶然性，反之亦然，但是偶然性不是孤立的，因此革命的“偶然性是受内部隐蔽着的规律所支配的，而问题只在于发现这些规律。”（恩格斯）

由此我们干革命的困难程度可见一斑，但绝不仅止于此，因为干革命还会触犯主观盲目性的错误，其中包含对阶级对比和阶级关系的盲目性。

“无可争辩，我们是生活在两个时代的交界点，而且只有首先分析了从一个时代转变到另一个时代的客观条件，才能够了解我们面前发生的极其重大的历史事件。这里谈的是历史上的大时代，无论过去或将来，每个时代都有个别的、局部的、时而前进时而后退的运动[和复辟半殖民地资本主义的四修乱华倒退四十年运动联系起来看]，都有脱离一般运动和运动的一般速度的各种倾向[例如四修倒退运动中侥幸得利于五大红利而崛起和经济飞速发展的特殊性]。”（列宁）[关于五大红利，参阅：《基层之声》（34）《谈从红利到黑害——与民为敌、国将不国的危机》无套裤汉于2019-02-08 http://blog.creaders.net/u/12901/201902/341208.html# 或 http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=38369]

“我们无法知道，这个时代的某些历史运动的发展会有多么快，有多么顺利。但是我们能够知道，而且确实知道，那一个阶级--是这个或那个时代的中心，决定着时代的主要内容、时代发展的主要方向、时代的历史背景的主要特点等等。[无可置疑的是实行现代修正主义路线的中国特盗集团所代表的官僚买办资产阶级决定着当前时代的主要内容、时代发展的主要方向、时代的历史背景的主要特点。正是由于这个决定性因素才延缓了作为推动社会进步的主要动力的无产阶级社会主义革命时代的进展。换句话说，由于这个反革命阶级处于上升阶段，导致革命阶级处于被动地位。无法取得主动权。]”（同上）

“......无论哪一个人，只要他学过一点历史或者马克思主义学说，他就应该承认，进行政治分析首先应该提出阶级问题：是哪个阶级的革命？哪个阶级是反革命？”（列宁）[这一点是比较清楚的，那就是：以无产阶级为主导的劳动阶级是革命阶级；官僚买办资产阶级是反革命阶级。介于二者之间的中产小资左翼（不包括民族主义左翼在内）是革命阶级的友军；其右翼（包含民族主义左翼，见下）是反革命阶级的附庸。但后者是附属性质的，依附性强所以不是时代的中心。]

列宁说：“┄ 马克思主义教导我们，要从发展中观察一切现象不要只满足于做表面的描述，不要相信漂亮的招牌，要分析各个政党的经济基础，要研究预先决定这些政党的政治活动的意义和结果的客观政治环境。”[特盗集团使用没有希特勒之名的“元首”和没有德国纳粹党之名的“中华纳粹党”的政治活动全面占有国家的财产为几百个盗国资本大家族的族产，这种移花接木式的盗国政治反过来又巩固了盗国经济的基础，互为表里、相得益彰，终于成为牢不可破的反革命阶级，四十年不倒台。这也是干革命的基本难点之一。更由于特色盗国集团伪政权将其伪军直接对准人民群众进行集中营式的管理和镇压，被压迫的广大人民群众除非能够成功组织大规模抗议示威活动，一如香港人民反送中运动那样的超大规模的人民民主革命斗争，否则还没有试探就已经被击败并置身牢狱。困难的地方在于发动之前的准备工作难于开展，因为受制于成立细胞组织过于困难。]

“我们的右翼社会民主党人常常忘记这一真理。他们还常常忘记，革命中的阶级对比关系是随着革命的进展而变化的。任何真正的革命进步都要吸引更广大的群众参加运动，也就是说，要求更清楚地认识阶级利益，更明确地划清各政治党派的界限和更确切地描绘各个不同政党的阶级面貌；也就是说，要求以更加具体的、明确的、各个阶级的不同要求来代替一般的、抽象的、模糊不清的政治要求。 “（列宁）[中国第二次无产阶级社会主义革命存在于若干先进人们的脑海里，还没有落实成为物质力量或即使个别组织出现了，但是既不能横向串联也不能纵向联合形成领导，因此组织的巩固和扩大限于规模无法开展。这种困难源自特色叛复盗集团伪政权严厉禁止任何合法的政党活动。因此中国的二次文革所面临的严峻形势远超过列宁当年领导的“全民革命”。但是，连带而来的人民群众比较优势是不用对付众多的政党（俄国曾出现过一百多个大小政党），因为敌人是单一的，目标是显然的。] （列宁）

“随着革命的进展，随着革命任务的增长，能够为实现这些任务而斗争的阶级和人的成分也在发生变化，谁要是忘记这一点，谁就会犯大错误。”（列宁）

“任何革命，只要是真正的革命，归根到底都是阶级变动。因此，提高群众觉悟的最好办法，揭露用革命誓言欺骗群众的行为的最好办法，就是分析这一革命中究竟发生了和正在发生怎样的阶级变动。”（列宁） [逐渐而全面地掌握特色党叛复盗集团所代表的中国官僚买办资产阶级的阶级变动并作出分析，这将使人民群众对革命的向往、阶级斗争的认识和阶级觉悟得到极大的提高。直到现在，人民群众还处于朴素的阶级觉悟程度，离投身到火热的阶级斗争中去还有距离，还隔着一道墙——无视官买资产阶级正在走向下坡路而且不能再起死回生这么一堵高墙。这就说明，革命群众对统治阶级变动的掌握是远远达不到革命要求的。犹有进者，关于劳动阶级的阶级变动的分析虽然比较完全，但是还不能深入和广泛传播。因此，对于这两大敌对阶级的阶级变动的系统化分析必须完成而且越快越好。]
*

列宁著名的论断说：“在马克思主义者看来，毫无疑问，没有革命形势，就不可能发生革命，而且并不是任何革命形势都会引起革命。一般说来，革命形势的特征是什么呢？如果我们举出下面三个主要特征，大概是不会错的：（1）统治阶级已经不可能照旧不变地维持自己的统治；“上层”的这种或那种危机，统治阶级在政治上的危机，给被压迫阶级不满和愤慨的迸发造成突破口。要使革命到来，单是“下层不愿”照旧生活下去通常是不够的，还需要“上层不能”照旧生活下去。（2）被压迫阶级的贫困和苦难超乎寻常地加剧。（3）由于上述原因，群众积极性大大提高，这些群众在“和平”时期忍气吞声地受人掠夺，而在风暴时期，无论整个危机的环境，还是“上层”本身，都促使他们投身于独立的历史性行动。

　　没有这些不仅不以各个集团和政党的意志、而且也不以各个阶级的意志为转移的客观变化，革命通常是不可能的。这些客观变化的总和就叫作革命形势。这种形势在1905年的俄国，在西欧各个革命时代都曾有过；但是，这种形势在上一世纪60年代的德国，在1859—1861年和1879—1880年的俄国也曾有过，当时却没有发生革命。为什么呢？因为不是任何革命形势都会产生革命，只有在上述客观变化再加上主观变化的形势下才会产生革命，即必须再加上革命阶级能够发动足以摧毁（或打垮）旧政府的强大的革命群众行动，因为这种旧政府，如果不去“推”它，即使在危机时代也决不会“倒”的。”（列宁：《第二国际的破产》）[官买资产阶级的统治三十年来因香港革命运动的出现第一次达到危机高潮；眼看其经济由于资本主义世界经济陷入长期萧条，早就因此走上了下坡路；其统治危机即政治危机与经济危机一旦合拢在一起出现互为因果的关系，那么社会危机也就不会远了。但是为什么干革命仍然那么难？最主要的一点是统治阶级不但仍然可以照旧维持以往的统治，而且还不曾出现不能照旧生活下去的状况，因此被压迫阶级的贫困和苦难虽然在客观上日渐加剧，但还没有达到投身于独立的历史行动的主观能动能力，换句话说，中国的革命尽管在酝酿中，然而还没有出现作为革命必要前提的革命形势。]

“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要两种社会职能：一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能。刽子手的任务是镇压被压迫者的反抗和暴乱。牧师的使命是安慰被压迫者，给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少苦难和牺牲的前景（这做起来特别方便，只要不担保这种前景一定能“实现”……），从而使他们顺从这种统治，使他们放弃革命行动，打消他们的革命热情，破坏他们的革命决心。”（同上）[官买资产阶级的刽子手的职能几乎是尽人皆知的普遍常识，而其刽子手职能的伴侣——牧师的职能也随处可见，例如换汤不换药的所谓精准扶贫，什么脱贫攻坚战或“两不愁三保障”和“全面建成小康社会”无不是牧师职能，由于压迫阶级对被压迫阶级进行剥削和压迫的半殖民地资本主义制度不许改变，这些安慰剂形同虚设，对减少后者的苦难和牺牲而言无非是几股热空气而已，但是也造成轻信者暂时的顺从，从而暂时颠覆了他们的革命觉醒与决心。] [现在经过了美特这两个资本霸权主义争夺霸主地位的国际资产阶级内部斗争，特色党国内部的反动民族主义和伪爱国主义极为嚣张，几乎已经变作特色党伪政权维持稳定的压舱石了。2021-08-02]

列宁说：“资产阶级所以能够支持，不仅依靠暴力，而且依靠群众的不觉悟、守旧、闭塞和无组织”。（列宁：《论策略书》）[这些缺失来自上面所述的原因，还要加上资产阶级及其豢养的网络牧师们诱逼网民追求无尽的消费，从此成为永不回头的消费奴隶，尽管他们早就成为资本的雇佣奴隶一连数代而不可自拔了。资本主义制度下这种双重奴隶制既阻止了革命又组止了生产相对过剩、消费不足造成的危机，于是革命被延缓了，反革命得到奴隶们普遍落后性的激励而大为增强了，恶性循环生生不已地强化了压迫阶级的反革命能力。]

“我们不知道，现在在俄国是否还能建立一个脱离资产阶级政府的单独的‘无产阶级和农民的革命民主专政’。马克思主义的策略不能建筑在情况不明的基础上。如果这样的专政还有可能，那么，走向这种专政的路只有一条，就是立刻坚决地、彻底地使运动中的无产阶级共产主义分子同小资产阶级分子分离。为什么呢？因为整个小资产阶级不是偶然地而是必然地转向了沙文主义（＝护国主义）[类似当前的民族主义左翼]，‘支持’资产阶级，依赖资产阶级，害怕撇开资产阶级等等。”（同上）[特别当革命进入高潮时期，小资右翼和民族主义左翼无不争先恐后地显现自己的沙文主义即护国主义或反动的、伪装的爱国主义。由于他们的落后性，革命必然受到负面影响，他们于是成为反面教员，发挥着反面教员应有的作用。] [民族主义左翼就其阶级根源来说，应当属于流氓无产阶级，即破坏性与无纪律性极大的、为无产阶级的敌对阶级服务的阶级叛逆与落后阶层。2021-08-02]

“然而，千百万创造者的智慧却会创造出一种比最伟大的天才预见都还要高明得多的东西。”（列宁）[很简洁地说明了联系群众和尊重群众的首创精神的重要性。必须克服我们自命不凡带来的缺点。]

“┄ ┄ 没有千百万觉悟群众的革命行动，没有群众汹涌澎拜的英勇气概，没有马克思在谈到巴黎工人在公社时期的表现时所说的那种‘翻天覆地’的决心和本领，是不可能消灭专制制度的。”“革命是历史的火车头，——马克思这样说过。革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日。人民群众在任何时候都不能够象在革命时期这样以新社会秩序的积极创造者的身份出现。在这样的时期，人民能够作出从市侩的渐进主义的狭小尺度看来是不可思议的奇迹。”[不应作渐进主义的俘虏，而应冲破渐进主义、改良主义、机会主义和修正主义的牢笼，投身到火热的革命运动中去。俄国革命之所以成功还在于：列宁明白俄国革命不具备客观物质前提，但是这并不重要，列宁最爱用的是拿破仑的一句话：“先投入战斗，然后再看分晓”。当前特盗霸占着的中国也还不是先进的资本主义国家（而是半殖民地资本主义国家；其人均生产总值仅排在世界的第七十多位），但是这并不重要，经历过第一次无产阶级社会主义革命的人民群众具有其他国家所没有的丰富的战斗和建设经验，二次文革的爆发及其胜利因此都是不可避免的。当然，群众在学习马克思主义理论以前，往往处于自发状态，还不能提高到自觉的程度，这就需要进行大量的群众工作和思想政治教育。]

*

列宁说：“只有相信人民的人，只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权。”“┄ ┄ 不吸引新的人民阶层参加社会建设，不激发到现在为止还没有觉醒的广大群众的积极性，就谈不上什么革命改革。”[换句话说，缺乏群众观点会导致革命的失败或政权的丧失。如果竟然越发后退到脱离群众的地步，夸夸其谈、空话连篇或对群众评头论足、到处都看不顺眼、求全责备、泼冷水的话，那就无法与群众打成一片，只好自我孤立起来，茕茕孑立，形影相吊了。]

干革命的困难之处当然比以上所说的要多得多，这里不及备载。其荦荦大者总归是缺乏客观与主观条件或不能够“一切以条件、地点和时间为转移。” [以至跟不上时代的要求]。“显然，没有这种观察社会现象的历史观点，历史科学就会无法存在和发展，因为只有这样的观点才能使历史科学不致变成偶然现象的糊涂账，不致变成一堆荒谬绝伦的错误。”（斯大林）“判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”（列宁）

                                                             ☆   ☆   ☆   ☆   ☆
当前资本主义世界四大危机提早完成了统治阶级不能继续统治下去的现实性，被统治阶级的贫困和苦难不但在加强，连带威胁着他们及其雇佣奴隶主们的生存条件。因此列宁的预见综合说明了当前的资本主义危机极大地不同于上个世纪初叶，这就是资本主义生死垂亡的致命危机已经迫使资本全面失去控制能力，作为发号施令司令部的根本的政治经济社会文化意识形态力量的资本陷入无能为力的垂亡、等死的状态了。在这样一个前所未见的全球危机之下的无产阶级社会主义世界革命即使仍然潜存于地下，毫无动作，仍然睡意甚浓、被动无为，危机下的人民群众也将逼迫有识之士们起来进行自救救人的活动。所以，世界革命风暴已经进入快车道；下决心反对社会主义的反革命资产阶级最蛮横粗暴的力量就要被自己设计和创造的四大危机所击败，甚至将会面临被人民群众消灭的悲惨结局。

这些不是豪言壮语而是再明显不过的社会制度变革历史大洗牌的、到目前为止的一出最为悲壮的革命现实剧从彩排到上演的预告。[Mark Wain 2021-09-16]