漫谈共同富裕

傑瑞米柯賓

中共已經進退失據了，如果讓包含了馬克思主義的政治經濟學的馬克思主義基本原理不再是必修課，讓右派經濟學成為必修課，中共會失去歷史合法性，如果繼續讓包含了馬克思主義的政治經濟學的馬克思主義基本原理成為必修課，接受過基本教育的工人階級就會要求共同富裕，中共會因為無法完成共同富裕的目標失去現實合法性，中共要化解統治危機必須塑造爭取共同富裕的形象，必須讓工人階級認為中共最終會完成共同富裕的目標，於是才有了一系列的針對特定商業資產階級的批判。

社會存在決定社會意識，人的本質是一切關系的總和，人本質上是歷史社會條件的產物，個別人依靠個人奮鬥成功完成階級流動的案例無法改變人是歷史社會條件的產物的普遍規律，從觀察半無產階級與中產階級以及大資產階級的歷史社會條件還有人生的角度可以論證馬克思主義社會學的正確性，論證認為社會意識決定社會存在，人的本質是個人自由意誌的總和，人本質上是個人自由意誌的產物，個別人依靠個人奮鬥成功完成階級流動的案例可以證明人不是歷史社會條件的產物的右派社會學的錯誤，從而論證實行社會主義的必要性。個別的階級流動的背後本質上還是歷史社會條件支配的，從上層進入基層的人通常都有特殊的歷史社會條件，比如因為基因突變無法遺傳父母優質的基因，比如因為從幼兒到成年經歷了父母從半無產階級上升為資產階級的奮鬥過程所以沒有得到好的培養，比如成長過程中因為遇到惡人的傷害所以身心健康受到負面影響。從基層流動到上層的人通常都有特殊的歷史社會條件，比如因為基因突變獲得良好的天賦，比如父母不惜從半無產階級降級為無產階級也要為子女提供良好的教育條件，比如成長的過程中遇到因為貴人所以獲得良好的啟發。馬克思主義社會學可以論證歷史社會條件對人的支配作用，論證人類社會的普遍規律的本質。一個階級要翻身得解放必須對社會進行革命，而不是讓組成階級成員的個人相信資本主義的階級流動理論然後在個人奮鬥的過程中消耗生命。

中國的貧困線標準太低了，只要經濟水平超越了低端的乞丐，在中共的分類法裡邊就已經不屬於貧困人口了，中共所謂的扶貧工作取得重大成就指的是脫離特色黨制定的貧困線，也就是年收入高於兩千三百元，事實上即使年收入高於兩千三百元的人，很多還是處在貧困的狀態，被中共樹立為扶貧宣傳的樣板人物充當群眾演員的人無法代表廣大實質上還處在貧困狀態的勞苦大眾，這些人屬於農村裡邊的少數。可以被中共樹立為樣板人物充當群眾演員的人是有機會脫貧的，沒有機會被中共樹立為樣板人物充當群眾演員然後又不是村主任的家屬的人是不容易脫貧的，大部份人只是因為中共修改了貧困線的標準名義上脫貧外加在中共的壓迫之下口頭上宣佈脫貧，根本沒有實質上擺脫貧困的狀態。空談艱苦奮鬥與共同富裕是違反人性的，中共是違反人性的，在沒有合適的經濟利益與精神利益作為誘因，沒有生活所迫，沒有合適的社會角色，或者因為被社會環境禍害所以仇恨社會環境的情況下人是不願意勞動的，人通常只會希望自己看著順眼的人發財，希望自己看著不順眼的人社會性死亡，空談艱苦奮鬥與共同富裕是違反人性的，中國社會的貧富兩極分化是黨國資本主義造成的，不結束黨國資本主義就不會緩解貧富兩極分化的程度。根據中共定義的貧困標準，年收入低於兩千三百元才屬於貧困人口，事實上一個人如果年收入有兩千四百元，雖然名義上已經脫貧，但是實際上還是貧困人口，而且貧困人口不僅存在於農村，城市也有大量的貧困人口，在中國，即使月收入有兩千三百元，在城市還是貧困人口，根本無法擁有體面的生活。中國社會的個人所得稅起征點是五千元，根據最新的中共的官方統計數據，中國全國納稅人數只有六千四百萬人，根據最新的中共的官方統計數據可以得出中國只有六千四百萬人的收入達到了五千元以上的結論。商業資產階級鼓吹的市場自發秩序與官僚資產階級維護的黨國資本主義根本無法實現共同富裕，只有建立無產階級民主與民主計劃經濟才可以讓大多數人擺脫貧困。

我可以理解躺平的人，或許對於無法離開中國的人來講躺平是最好的選擇。人類社會本來就不存在根據勞動的質與量進行分配的按勞分配，人類社會本來就不存在一份耕耘一份收穫，藍領工人與粉領工人以及白領工人的總收入不如資本家與政府官員的收入的零頭，社會必要勞動時間最長的藍領工人收入最低，分配社會角色的競爭過程本質上是在因果鏈條 認知節奏 話語權 平檯 天賦 歷史社會條件不平等的基礎上進行的，競爭形成的差異本質上是建立在不公平的基礎上的，特別是在中國，這種不公平是非常明顯的。中國根本不適合生活，中國是一個私有財產缺乏保障與貧富兩極分化以及壓迫精神自由與個性的解放的國家。中國是一個讓活在形而上與活在形而下的人都有壓迫感的國家，中國即不允許活在形而上的人自由的生產意識形態又不允許活在形而下的人自由的享受低級趣味。富人沒有私有財產保障，窮人沒有社會福利保障。活在形而上的人無法擁有思想自由 言論自由 信仰自由 結社自由 集會遊行示威的自由 創作的自由，活在形而下的人無法獲得情色合法化 大麻合法化 賭博合法化 大尺度的暴力美學的收視權。在中國繳稅之後依舊得不到私有財產權 言論自由 信仰自由 選舉權 社會福利，依舊是可以隨便被中共宰割的韭菜，繳稅之後無法獲得權益。綜上所述，中國人有充份的理由躺平。

照胆之镜

造假成瘾（形成传统），不造假伟光正装不下去了，装不下去就懒得装最终要“刺刀见红”

“共同富裕”就是舍本逐末 画个大饼让低端看得见吃不到

自从“定于一尊”内外交困，上下不合作（阳奉阴违）一起躺平都在看一尊表演（笑话）

傑瑞米柯賓

照胆之镜 发表于 2021-9-16 11:09
造假成瘾（形成传统），不造假伟光正装不下去了，装不下去就懒得装最终要“刺刀见红”

“共同富裕”就是舍 ...

不消滅資本主義的生產關係，不建立無產階級專政就不會實現共同富裕。

马列托主义者

1社会上个人奋斗发生的阶级位移有但是不具有普遍性，其次整个阶级的相对状态是固化的，革命如果不是不断的，革命当下会导致阶级剧烈变动，然后重新产生分化形成新的固化的阶级，中共革命时推翻了过去的地主阶级，这些人的后代基本都成为了现在的底层，而所谓的革命者的后代和一部分在革命激动下被动拉起的人（搭便车的人）都成为了现在的权贵。哪些主动“革命”的类似农民起义成功后成为新的皇帝，还有一批是革命搭便车的人，他们当时成为这些革命者要拉的对象。比如毛时代的所谓三代贫农具有政治优势，其实他们可能根本就没有革命过，这是这个大势的需要。有些贫农的后代确实得到了优待成为了目前的上层（相对而言），真正的上层权贵就是那些所谓的革命者的后代（红二代红三代）。被革命的对象受到冲击，当然会影响他们的后代的社会状况，造反的人赢得了政权当然也会影响他们的后代的社会状况。当然造反也分级别，有些是形势裹挟，他们可能只是这个造反的形势上的力量。比如贫下中农的子弟被推荐上工农兵大学，后来反革命发生后，他们成为新的既得利益阶层，比如本来根本没有机会读书不要说上大学，毛时代后惯性的邓的初期，上大学免费的，这些人不但上了大学，还在机关等分配了工作，这些人绝对是中国政治经济变化的最大收益者。
革命后如果不进行不断革命，共同富裕也是不可能的，历史证明了这一点。

2中國全國納稅人數只有六千四百萬人（5000元），只能说工薪阶层中部分，中国有3000万个生产单位，3000万个老板收入不止这些，另外有些工人的收入未报税，无法在税收上体现出来的也应该有很多。

傑瑞米柯賓

马列托主义者 发表于 2021-9-16 15:38
1社会上个人奋斗发生的阶级位移有但是不具有普遍性，其次整个阶级的相对状态是固化的，革命如果不是不断的 ...

即使已經建立社會主義公有制經濟，階級與階級鬥爭還是會存在，因為資產階級的意識形態會衍生出官僚資產階級，社會主義只有依靠不斷革命才可以發展成為共產主義。