改革开放的社会基础

傑瑞米柯賓

作者 陳泱潮 寫於 一九七六年

官僚壟斷特權階級的掘起



壹、共產黨的變化

１、吸毒者

　　如上所述，共產黨的地位變了。共產黨由昔日的國家的造反者，變成了今日國家的統治者，因而使自己從被政權迫害的對象、鎮壓的對象，變成了受政權保護的對象、腐蝕的對象。在對生產資料實行了公有制改造以後的社會裏，即在處於叉路口的社會主義社會裏，高度組織的政經壹體化的公有制社會生產和權力被［頁７３］少數人強制性固定化壟斷的生產方式，使執政的共產黨既擁有主宰整個社會的巨大權力，也面臨被整個社會新舊邪惡勢力聯合起來內外進攻和腐化的危險。共產黨因為固定化壟斷權力的特殊地位、特殊利益和既得地位和既得利益，而使自己泡在了任命制、等級制、國家機關自治化以及對黨的神話混合而成的特效腐蝕劑中。這種情況勢必使處於這種地位、享受此種利益的“恐怕相當大壹個多數”的人“在糖彈面前要打敗仗。”而嚴重的問題是，糖彈與其說來自於敵人的陣線，毋寧說主要來自於自己的營壘，與其說來自於別人的贈予，毋寧說來自於自己的需要。此種地位的變化，埋伏著使壹個窮苦而精悍的小夥子變成壹個雖擁有巨資而鴉片煙癮日漸深入膏肓的人的危險。［頁７４］

２、敲門磚

　　入黨做官的毒霧包圍著黨。在高度組織的政經壹體化的公有制社會生產和權力被少數人強制性固定化壟斷的生產方式支配下，資本已經失去了獨立存在的條件，它只有依附強權、通過特權才能增殖。或者說，資本的形態已經由貨幣資本轉化為特權資本。在私有制社會裏，資本就是能夠生出更多貨幣來的貨幣，而在公有制社會裏，資本卻成了不要壹文錢就能夠索取到很多貨幣的特權。在政經壹體高度組織化的公有制社會生產中，壟斷政權就能壟斷壹切的狀況，使社會上所有企圖吸血的臭蟲都想方設法要混進黨內來。因為權力是共產黨固定化壟斷著的，不是黨員就不能當官，不能掌權。這些品質惡劣、手段卑鄙、貪圖祿位、壹心想吸血的投［頁７５］機分子，把入黨當做了做官求榮、升官發財的敲門磚。他們高唱著對黨的贊歌，高舉著擁護黨的雙手，投和著當地黨組織領導的胃口，披上種種的合色外衣，大批地湧入了共產黨內。以至列寧曾經十分憤怒地斷然說過：“我們應當說：現在，當黨取得勝利的時候，我們不需要新黨員。我們非常清楚，在日益瓦解的資本主義社會中，壹定會有許多壞分子要混到黨內來。”（《列寧全集》第３０卷１６１頁）當冒著生命危險為真理為光明而戰的艱難困苦的革命已經成為過去，新的情況是以鞏固的地位長期穩定地執政的時候，黨遭到入黨做官毒霧的包圍，原是不奇怪的。“野心家和其他危害分子乘機混到執政黨裏來，這也是完全不可避免的。”（見《列寧全集》第２９卷３９３頁）成問題的是，“物以類聚，人以［頁７６］群分”“那些只想從執政黨黨員的地位‘撈到’好處而不願肩負為共產主義忘我工作的重任的人”（《列寧選集》第四卷７６頁）入黨後，又反過來按自己的誌趣物色和發展“新同誌”入黨。拉出去，打進來，已經是阻止不了的了！而那些“真正開明的、能夠保證絲毫不信空言、絲毫不昧良心說話的分子”（列寧：《壹九二三年論文學》莫斯科外文出版社版３３頁）即真正願為共產主義忘我工作的先進分子卻往往被排斥在黨的大門之外。這種狀況，卻有使執政黨成為藏垢納汙、集汙穢於壹身，由量變引起質變的危險。

３、癌細胞

　　走資派－－走修正主義道路的當權派的出現。事實上，上述來源於內外兩方面相互作用的危險早已不是“可能發生”的，而是“現實［頁７７］存在”的事實了。共產黨內出現了壹個走資本主義道路的當權派壹事，就是證明。其實，所謂走資派走的並不是資本主義道路，而是走的修正主義道路。只要看壹看他們不準農民開墾小片生荒，不準工人私自生產計劃指標以外的產品，只要看壹看他們如何“苦大仇深”地組織和發動群眾鬥爭資本家子女和地富子女、孫子女的情況，尤其是只要看壹看他們壓迫人、剝削人、謀取私利、化公為私、貪汙腐化、盜竊行賄、投機倒把的新手段，乃是靠特權、吃特權、和特權命相連，就知道他們不是走的資本主義道路，而是走的地地道道的修正主義道路。他們不是要把公有制社會生產拉回以生產資料私人占有為標誌的資本主義社會去，恰恰相反，他們是力圖通過政經壹體化進壹步把生產高度組織，［頁７８］高度集中起來而領導權永遠霸占在他們手中並世襲給他們的後代，把社會引向修正主義社會。這個走修正主義道路的當權派，從壹開始就以前所未有的貪婪性和虛偽性而表現出官僚壟斷特權階級的壹切固有的特征。他們自從嘗過人肉之後，就不願意再吃別的東西了。這個派別的出現和共產黨的上述兩個變化相互作用、相輔相成，使這個派別數量發展的總趨勢不是減少而是每日每時都在有新的增多。這種情況已經嚴重地瓦解著執政的共產黨的戰鬥力和嚴重地改變著革命的共產黨的政治素質。這是壹個隱藏在執政的共產黨體內，代表著反動的生產關系，有朝壹日要使其發生質變成為修正主義法西斯黨的“癌細胞”。

二、勞動者的變化
［頁７９］

１、要當家作主

　　生產資料公有制的確立，給勞動者帶來的第壹個變化，就是使勞動者在從生產資料私有制的奴役下初步解放出來的同時，也從傳統的剝削階級的奴化意識中初步獲得了解放。從前，無產階級勞動者除了自身的勞動力以外，壹無所有。勞動者沒有生產資料，就沒有勞動對象。而沒有勞動對象，勞動者除了挨凍受餓以外，不可能生產出任何物質產品來，正如馬克思所引敘的威廉•配第的話：“勞動是財富之父，土地是財富之母。”（《資本論》第壹卷５７頁）這種情況，迫使勞動者出賣自己的勞動力，受雇於掌握著生產資料所有權的資本家和地主。可見，勞動者受資本家和地主的壓迫和剝削，首先是由於勞動者遭受到了生產資料私有制的奴［頁８０］役。而現在，處於叉路口的社會主義社會，卻已將生產資料私有制變成了公有制。作為公有制的兩種表現形式，即全民所有制和集體所有制，已經成為了整個國家經濟結構的基本形式。這樣，勞動者就從生產資料私有制的奴役下解放了出來。和這個解放相應的，是勞動者愈來愈普遍地接受了馬克思主義的社會主義理論和共產主義理想。千百年來剝削階級集團在勞動者頭腦中的奴化意識，第壹次被打破。生產資料所有制的大改變，以及伴隨這壹改變過程的急風暴雨的政治運動，土改，合作化，持續不斷的社會主義教育，四清，無產階級文化大革命，批林批孔……等等，使勞動者愈來愈認識到他們在整個國民經濟結構中所處的當然主人翁的地位，愈來愈明白他們在整個人類歷史［頁８１］上所處的地位和所擔負的責任。《國際歌》所表達的思想“是誰創造了人類世界？是我們勞動群眾。壹切歸勞動者所有，哪能容得寄生蟲！”愈是深入勞動者的心靈，他們對救世主、對神仙皇帝的迷信就愈是破滅，他們的主體意識就愈是得到確立；因而他們就愈是不安於他們對生產的組織和管理無權過問的地位，而發出了直接參加管理的要求；他們就愈是不安於他們只有被分工的份而要求參與分工；他們就愈是不滿足於權力被少數人強制性固定化壟斷這種生產關系而要求改變這種生產關系！勞動者要當家作主，要選舉權和被選舉權。

２、矛盾混合物

　　勞動力從商品性質轉化為壹身兼具主體、商品、無條件絕對服從物性質的矛盾混合物－－［頁８２］這就是勞動者的第二個變化。從前，勞動者將自己的勞動力作為商品出賣給資本家以換取工資維持生活。在那個時候，勞動者在將自己的勞動力作為商品出賣這壹點上，在實踐上是這麽做的，在思想意識上也是這樣認為的，不矛盾。而現在，公有制的基礎，在理論上，在黨所不斷宣傳的社會主義教育中，首先就否定了勞動力的商品性質，力圖使勞動者明白使用勞動力參加社會生產，不是為他人幹活，而是為自己而幹活，要勞動者在思想上明確主人翁的責任和義務。但是，勞動者主體意識的確立，並不等於勞動者主體地位的真正實現和鞏固。盡管在宣傳上，在法律上不存在什麽雇傭勞動，可是，公有制本身的國家資本主義屬性發生作用，勞動力卻還依然具有商品的性質。工資［頁８３］制度就是勞動力作為商品的表現：工人不上班就沒有工資。尤其重要的壹點是勞動者在生產組織中的地位。從前，勞動者是在組織性較為松散的社會裏生活，勞動者出賣勞動力的場所和居住地點，多少有壹定的自選余地，勞動力作為自由勞動出現，勞動力的所有權在勞動者，因而在那時勞動者“是自由勞動者”（《資本論》第壹卷７８２頁）。而現在，勞動者是在政治經濟壹體高度組織化的公有制社會裏生活，勞動力已經不是作為自由勞動者，而是在組織中的勞動者。勞動力的所有權已經不屬於勞動者本人，而屬於政經壹體化起來的組織，屬於社會。勞動者已經失去了獨立性和自由性。勞動者在什麽地方使用勞動力，是由“組織”決定的。作為壹般勞動者的分工，妳得服從“組織”的安排［頁８４］，決不可能憑妳今天想在這個地方就在這個地方，明天想到那個部門就到那個部門。沒有“組織”的分工，不經過“組織”的安排和允許，妳就休想變換工作和遷徒居住地點。妳生產什麽，到什麽地方去生產，在什麽時間內進行生產，等等，無不服從握有權力體現著“組織”的上級領導的支配。可見，勞動者在生產組織中是處於無條件絕對服從的地位。勞動者在生產組織中的這種地位，與其在思想上的主體意識和在分配上的商品性質，是矛盾的。勞動者陷入了壹身兼具主體、商品和無條件絕對服從物的矛盾之中。這樣，處於叉路口的社會主義社會生產方式的基本矛盾作用於勞動者，使勞動的二重性不僅表現為使用價值和價值，而且表現為自主的勞動和被迫的勞動，勞動者成了矛［頁８５］盾混合物。這壹點，正是叉路口社會主義社會所發生的全部問題的秘密所在，或者，如馬克思所說：“事實上的壹切［以上二字下面有著重號］了解全在這上面”（《馬恩通信集》第三卷４６５頁），“在事實上，這就是批評地理解問題的全部秘密。”（《馬恩通信集》第四卷第７頁）

３、在奴化勞動中日益消沈

　　勞動者本人不能隨便選擇場所使用勞動力的狀況，更使勞動者產生了壹種要發揮主人翁精神，幹預指定給自己勞動場所和生活環境的公共事務的要求。這種要求壹方面因為勞動者力圖尋找發揮自己思想意識上已形成了的主人翁精神的出路，另壹方面因為社會分工的固定化，使這種指定給勞動者的勞動場所和生活環境，與勞動者壹輩子乃至子孫後代的利益都發生了緊密的、直接的關系。但是，實踐證明，［頁８６］在少數人強制性固定化壟斷權力的生產關系，在任命制、等級制、國家機關自治化和對黨的神話的情況下，這種幹預不但往往是徒勞的，而且往往要給幹預者本身帶來禍患，飽嘗權勢迫害的苦頭。勞動者無不自覺不自覺地感受到了極大的矛盾和不幸。消極的教訓必然冒了出來：各自隨大流混混過，如今越少管事越好，什麽當家作主，什麽創造性勞動，與我們毫無權力的勞動者，簡直隔得太遠太遠了！勞動者在現實存在的支配下，在奴化勞動中日益消沈下去。這種變化對整個社會生產的影響，是非常之巨大的。列寧曾經明確指出：“全人類的首要的生產力是工人、勞動者。”（《關於用自由平等的口號欺騙人民》單行本３５頁）任何時代生產力的發展，都首先取決於勞動者的積極性是否充［頁８７］分的解放了出來。當著整個社會的勞動者社會主義積極性普遍受到壓制和摧殘，主人翁精神普遍遭到打擊和扼殺，自主的勞動熱情普遍被泯滅和窒息的時候，社會生產力便受到了嚴重的破壞－－這就是權力被少數人強制性固定化壟斷成了公有制社會生產力桎梏的壹個明證。

三、階級關系的變化

１、境異時遷

　　在社會主義革命的第壹階段，階級關系基本上還是新民主主義革命時期的階級關系。這種階級關系，毛主席在《中國社會各階級的分析》這篇歷史文獻中，已經作了非常清楚明白的剖析。毛主席這篇文章，是我們認識整個新民主主義革命時期和社會主義革命第壹階段的階級關系、用以分辨這個時期和階段的真正的［頁８８］敵友的利器。除了毛主席實際運用馬克思主義階級分析方法的正確性以外，這主要是因為，新民主主義革命時期和社會主義革命第壹階段社會存在的主要問題和革命的基本對象，大體上是壹致的。這個主要問題和基本對象，就是生產資料的私有制。

　　但是，在經過社會主義革命第壹階段，當生產資料私有制變為公有制以後，階級關系是否還是老樣子呢？除了喪心病狂、狼心狗肺企圖混淆視聽的騙子以外，幾乎每個有思維能力的人都會回答：作為基礎的所有制關系已經發生了變化，整個社會生產方式也隨著發生了變化，依附於所有制關系和生產方式的階級關系，當然也不可避免地要發生變化，並且確實是發生了變化。

２、階級關系變化的根子

　　［頁８９］階級是怎樣產生的？馬克思、恩格斯以為，階級首先是“由於分工而分離開來。”（《馬恩選集》第壹卷３８頁）“分工的規律就是階級劃分的基礎。”（《馬恩選集》第三卷３２１頁）

　　不錯，階級劃分是隨著私有制的出現而出現的。但是，私有制又是怎樣產生的呢？原來，私有制的產生最初也是由於分工而引起的。當生產力的發展使原始社會有了剩余產品，當分工去管理這些剩余產品的人在把管理職能變為剝削職能，因而把屬於生產者大眾共有的社會剩余產品竊為己有的時候，私有制出現了。馬克思和恩格斯明確指出：“分工和私有制是兩個同義語，講的是同壹件事情，壹個是就活動而言，另壹個是就活動的產品而言。”（《馬恩選集》第壹卷第３７頁）可見，分工不僅是商品生產存在的條件，而且是私有制產生的前提，因而也就是社會［頁９０］所由分離出階級來的基礎。

　　是的，“問題從分工的觀點來看是最容易理解的。”（《馬恩選集》第四卷４８２頁）從分工的觀點來看，對生產資料進行了公有制改造以後的叉路口社會主義社會，是頗有些與原始共產主義後期的狀況相仿佛的。從分工的觀點來看，社會主義革命第壹階段對生產資料的公有制改造，僅僅不過是“就活動的產品而言”方面改變了私有制，還遠遠未“就活動而言”方面取消了私有制，因為產生私有制的前提即階級分化的前提，在處於叉路口社會主義社會裏依然存在。階級關系的變化，是現有生產方式矛盾運動的必然結果。從分工地觀點看，叉路口社會主義生產方式在起關鍵性作用的權力分工上所推行的制度－－權力為少數人強制性固定化壟斷［頁９１］，是壹個嚴重的、致命的弊病。這個弊病就是導致階級關系發生新的兩極分化的根子。

３、關於階級的定義

　　列寧在《偉大的創舉》壹文中，指出：“所謂階級，就是這樣壹些集團，這些集團在歷史上壹定社會生產體系中所處的地位不同，對生產資料的關系（這種關系大部分是在法律上明文規定了的）不同，在社會勞動組織中所起的作用不同，因而領得自己所支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。所謂階級，就是這樣壹些集團，由於它們在壹定社會經濟結構中所處的地位不同，其中壹個集團能夠占有另壹個集團的勞動。”（《列寧全集》第２９卷３８２頁）

４、新的階級關系

　　（１）新的階級對立代替了舊的階級對立

［頁９２］

　　高度組織起來的政經壹體化公有制社會生產，把浩如煙海的整個社會上的人，簡化成了兩種人：管理者和生產者。馬克思主義的目的是通過社會主義革命的完成，進壹步使這種簡化同化，打破這兩種人的分界線，從而“達到消滅壹切階級［以上四字下面有著重號］和進入無階級社會［以上五字下面有著重號］”。（《馬恩選集》第四卷第３３２－３頁）

　　但是，少數人強制性固定化壟斷權力這種狀況及與此相應的固定化的社會分工，卻使這種簡化又大為復雜化了。這種復雜化使從資本主義或半封建半殖民地社會的滅亡中產生出來的叉路口社會主義社會同樣“並沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的鬥爭形式代替了舊的。”（《馬恩選集》第壹卷２５１頁）［頁旁有五字註解，意義不清］［頁９３］

　　這種代替主要表現在壓迫和剝削勞動人民的，已經不是從前的地主和資本家，而是穿著共產黨紫衣紅袍的現今當權的官僚主義者階級；壓迫和剝削的方式，已經從資本的雇傭勞動變成了特權的奴化勞動。地主資本家聲名狼籍的剝削已為官僚主義者階級冠冕堂皇的剝削所取代。

傑瑞米柯賓

（２）官僚主義者階級

　　官僚主義者階級的首要標誌，就是將社會主義旗幟下的生產資料公有制，變為社會主義招牌下的官僚壟斷特權階級所有制，特征就是強制性固定化集政治領導和經濟支配大權於壹身，享有所謂“壹元化領導”實則為“壹人化領導”的特權，並且利用這個特權“已經變成或者正在變成吸工人血的”官僚。毛主席早在１９６４年［頁９４］關於社會主義教育運動的壹個批示中，就已十分明確地指出：“官僚主義者階級與工人階級和貧下中農是兩個尖銳對立的階級。”“最後必然要被工人階級把他們當作資產階級打倒。”

　　這個官僚主義者階級在公有制社會生產體系中，處在壹個非常特殊的地位上。公有制社會生產在政經壹體高度組織狀態下進行，勞動者也就生活在這種嚴密的組織網中，他們的壹切都得服從組織的分工和支配。而所謂“組織”，實質上就是那麽少數幾個壟斷著權力的人，其當然的主要代表就是“壹人化領導”者。而這些“壹人化領導”者，又是在任命制、等級制、國家機關自治化和對黨的神話這樣的體制上形成對權力的壟斷的。他們充分認識到，他們之所以能掌權，全是上級組織提拔信任的結果［頁９５］。壹般來說，人民無權決定他們的前途，因而他們只在上級面前表示服從，而對在他們職權管轄下的人民則無所顧忌或顧忌甚少。他們愈來愈將公有制社會生產所必要的集權演變成為特權。少數人強制性固定化壟斷權力從而壟斷壹切的生產方式，使恐怕相當大壹個多數的領導權不在馬克思主義者和勞動人民手裏的狀況，越來越在壹切有決定意義的生產部門和壹切決定經濟命脈的地方成為現實。資產階級法權越來越膨脹為官僚主義者階級特權。官僚主義者階級在生產組織中，是特權指揮者、特權管理者、特權支配者。資產階級抓生產，官僚主義者階級也抓生產。官僚主義者階級抓生產的目的與資產階級抓生產的目的沒有什麽兩樣。與其說他們關心生產，毋寧說他們關心對產品的支配［頁９６］，其目的無非是迫使勞動者創造更多的剩余價值，供他們窮奢極欲地揮霍和享受。他們抓生產的路線“無非是搞什麽物質刺激，利潤掛帥，不提倡無產階級政治，搞什麽獎金，等等。”想出合理的規章制度，不斷提高生產定額，大搞管、卡、壓，對人民群眾實行糖衣砒霜和帶血刺刀相結合的殘酷的剝削和壓榨。只許人民群眾“三老四嚴”老老實實，規規矩矩，奴隸般地服從，當牛做馬，不許人民群眾參加管理進行監督。他們專橫跋扈地把為人民服務的職權變為了剝削人民、壓迫人民、統治人民的特權。他們通過任命制等達到強制性固定化壟斷權力，又通過強制性固定化壟斷權力，達到強盜式固定化霸占壹切。他們成了公有制社會生產資料的真正占有者和支配者。他們把權力當做［頁９７］資本，愈來愈強化資產階級法權。他們無償占有他人的勞動，不僅表現在他們的工資等待遇高於壹般勞動者，更重要的是表現在他們利用政經壹體化公有制社會生產對權力的依附關系，仗恃他們手中的特權所進行的榨取。官僚主義者階級愈是剝奪了勞動者對生產過程和對勞動產品的監督權管理權支配權，他們就愈能貪汙、揮霍、盜竊、化公為私、行賄受賄，他們就愈能在無深無淺不計成本的報銷單中鯨吞人民血汗，他們就愈能在“照顧關系”等名目繁多的花樣之下營私舞弊，大發橫財，他們就愈能吃“送上門”。分工使勞動產品“帶有商品的形式”（《馬恩選集》第三卷３０９頁）當權的官僚主義者階級利用手中的特權，或直接攫取，或打著協作的旗號，私相交易，以物易物，以這壹方面的“關系［頁９８］”換取那方面的“關系”，以開這壹個“後門”換開另壹個“後門”，因而使他們可以無不占有，因而使他們集體占有整個社會財富，合夥分贓吸工人農民的血，成為光天化日之下的“秘密”。官僚主義者階級以前所未有的瘋狂性，貪婪地侵吞社會財富，壓榨勞動人民。私有制使地主資本家在消費的時候不能不顧及到自己的“老本”，而所謂“公有制”卻使官僚主義者階級的財產無形地藏身在“國有化”和“集體化”之中。公家倉庫實際上是他們的私倉，國家銀行實質上就是他們的私人錢莊，高等學校不過是他們自己家的私塾，工廠農村壹切企事業單位更是他們發財致富的“資產”。他們在“慷慨地”揮霍這些財產的時候，是根本不計血本的！同時，官僚主義者階級正是利用［頁９９］社會分工的需要，大搞任人唯親，結黨營私，把他們的六親好友，心腹爪牙盡可能安置在工資高、條件好、環境宜人、油水豐厚或所謂“關鍵性”崗位上工作，不管他（她）們的品德才智能不能勝任這種工作。於是因人設事，機構臃腫龐大，人浮於事，壹個茅坑數人占，幹部隊伍日益大大過剩，蠹蟲成群為患，使整個社會因家庭間分工的不同，產生了明顯的經濟條件、生活條件和工作條件的差異，造成了新的顯著的不平等。官僚主義者階級使城鄉差別、腦力勞動和體力勞動的差別、工人和農民之間的差別越來越大，力圖使有利於他們的社會分工成為世襲，永恒地存在下去。他們貪圖舒適和安逸，養尊處優，高高在上，當官做老爺，固定化地脫離了生產勞動，生活完全脫離了［頁１００］勞動人民，過的是寄生的、腐朽的、典型的剝削階級生活。與他們固定化壟斷權力相應的，就是他們在思想上的絕對化和片面性，在他們僵化的頭腦中充斥著形而上學的全部貨色。為了維護他們的既得利益和特權地位，為了鎮壓勞動人民的反抗，他們拼命地神話黨、拼命地歌頌和吹噓他們在新民主主義革命時期的汗馬功勞，拼命地強化官僚軍事機器，拼命改變軍隊、監獄、公安機關、法院等專政機關的性質。他們醉心於建立他們在臺上咳聲嗽、勞動人民在臺下鴉雀無聲嚇得直打哆嗦那樣壹種法西斯專政的秩序。他們把自己當做黨的化身，神話黨就是神話他們自己。他們正是通過神話黨的領導來歪曲黨的領導。他們法律是“我的領導就是黨的領導，就是壹元化的領導，”就是朕的領導；誰反對朕就是反黨、反社會主義、反革命，應該讓他嘗嘗鐵窗風味；或者幹脆請他吃幾粒花生米！”他們完全實行法西斯專政的恐怖統治，野蠻地殘害、監禁和屠殺勞動人民中的覺悟分子和代表勞動人民利益的革命者。他們完全地徹底地背叛了人民、背叛了革命、背叛了馬列。可是他們卻更為賣力地高喊著“為人民服務”、“繼續革命”“共產主義”的口號以欺騙群眾。真是好話說盡，壞事做絕！凡談“革命”沒有哪壹點不在裝假，搞的是地地道道的社會法西斯寡頭騙子政治！什麽革命傳統，什麽無產階級利益，什麽共產主義大目標，早就被他們拋到了九霄雲外，他們壹心壹意追逐的是他們的私利，是特權！

毛主席尖銳地指出：“民主革命後，工人、貧下中農沒有停止［頁１０２］，他們要革命，而壹部分黨員卻不想前進了，有些人後退了，反對革命了。為什麽呢？作了大官了，要保護大官的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務員，比資本家還害。社會主義革命革到自己頭上了，合作化時黨內就有人反對，批資產階級法權，他們有反感，搞社會主義革命，不知道資產階級在哪裏，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。”這已經清楚地表明，官僚主義者階級是壹個新型的比資本家還厲害的剝削階級，在社會主義革命第二階段，是壹個“反對革命”的階級，“是鬥爭對象，革命對象。”其政治上的代表，就是共產黨內頑固不化堅持走資本主義－－修正主義道路的當權派頭子，盤踞要津的大黨閥、大軍閥，大官僚。這壹小撮當權派頭子更是極端的反革命派，是馬克思主義和人［頁１０３］民群眾最兇惡、最危險、最主要的敵人，是地地道道的人民公敵！官僚主義者階級當道，就是嗜血成性的豺狼當道，就是吃人不吐骨頭的毒蛇猛獸當道。官僚主義者階級和人民群眾的關系，是超等剝削－－壓榨與被壓榨的關系，是超等壓迫－－殘暴透頂的奴隸主專制與被專制的關系。

（３）主管階級

　　主管階級即官僚主義者階級的管家。黨委壹級的副職以及在基層黨委領導下的各部門、各單位負責人即在此列。他們的社會地位，僅次於官僚主義者級，享有相當的特權。在他們的主管職權範圍內撈點油水，或在主管之間彼此進行交換互相走走後門，都有很方便的條件。而且他們對於上升為官僚主義者階級也僅［頁１０４］只壹步之差。因此，他們本能上是依附特權、依附進行“壹人化領導”的官僚主義者階級的，他們在本質上也帶有特權的烙印。但是，他們接觸實際問題比官僚主義者階級要多壹些。當著他們遭到“壹人化領導”的排擠、打擊和專橫拔扈掉壓制時，他們內心也會有不滿，有看法，有壹定的革命性。其右翼追隨官僚主義者階級，充當鷹犬和幫兇，持反革命的立場，壓迫和剝削人民群眾，拼命維護反動的上層建築，對這壹點，我們必須有清醒的認識和估計。其左翼往往懷著補天之願，對現狀持改良主義的態度。但是，當著人民群眾紛紛起來、對於他們要達到官僚主義者階級的目的有妨礙，對於他們所享有的特權也有所沖擊時，他們又懷疑革命了。在新的危機和鬥爭面前，他們不是站在人民立場上來權衡失，而是站在自己的立場上來計較利害。他［頁１０５］們不是在為人民的目標下獻身人民，而是在為自己的目標下提到人民。他們在巨大的壓力下不敢冒和官僚主義者階級徹底決裂的危險。他們的改良主義是在不違背“壹人化領導”、不觸動社會存在根本問題，不改變權力被少數人強制性固定化壟斷這種反動的生產關系的改良主義策略下的改良。這種改良既不能滿足人民群眾的要求，又必然招致官僚主義者階級頑固派的仇恨，所以是有極大的脆弱性，是行不通的。當著無產階級民主革命的高潮到來的時候，這個主管階級肯定是會發生分化的。右翼成為反革命，左翼卻可能轉入革命的陣線。應當看到，由於馬克思主義真理的巨大感召力，由於共產黨本身的革命遺傳，由於十年無產階級文化大革命的影響，由於階級鬥爭客觀情勢的推動，不但主管階級的左翼有可能轉入無產階級民主革命的陣線，就是官僚主義者階級中少數左傾的人，也有可能轉入無產階級民主革［頁１０６］命的陣線。爭取他們發生這樣的轉變，對革命是十分有利的。

（４）小資產階級

　　小幹部、小市民、小知識階層即屬此類。如國家機關中的壹般工作人員，企事業單位的壹般辦事員、醫生、中小學教員、學生界、商業工作人員，以及壹部分握有壹定資產階級法權的工人如汽車駕駛員、合作餐館工作人員等，壹部分受過壹定文化教育有點手藝現實生活狀況具有中農上中農水平的農民等等。所有制的變化，並沒有使這個階級的階級性有太大的改變，社會生產的發展，也沒有使這個階級的隊伍消失了，而是使其增加了。他們仍然有三個不同的部分。第壹部分是受特權的蔭庇，有外快可撈，有“後門”可走，有“關系”可拉，或工［頁１０７］資略高，子女有出路，生活上比較寬裕的。這種人不但禮拜趙公元帥，更敬重姜子牙的打神鞭，希望自己有朝壹日登上封神榜，上升到主管階級的地位。他們仰承“壹人化領導”官僚主義者階級的鼻息，秉承主管階級的意旨，唯唯諾諾。他們在少數人強制性固定化壟斷生產關系的統治機器面前發抖，“對於革命取懷疑態度。這壹部分人在小資產階級中占少數，是小資產階級的右翼。”（《毛選》四卷合訂本第五頁）第二部分是雖無特權可仗恃，但尚有資產階級法權可利用，有門路可走，生活上壹般過得去的。他們也想發財，但姜太公準許趙公元帥向他們開放的門路有限。他們知道現在起決定作用的是特權資本，他們想攀附上去取得壹點特權，可［頁１０８］是封神榜上老不登上他們的名字。由於生產關系對生產力的束縛和破壞，由於官僚主義者階級壟斷特權的壓迫和剝削，他們也感受到現在的世界已經不是從前的世界。必須多動腦筋，時時小心註意人事關系。逢年過節，該送禮的地方得送禮，該請客時得請請客。這樣方能走壹點“後門”，能拉壹點“關系”。他們對上級面子上絕對都巴結著壹點，內心裏也有不滿，遇機會也會發發牢騷，罵聲“貪官汙吏”“走資派”。他們對少數人強制性固定化壟斷權力的生產關系是反感的，但對於反黨閥反軍閥反官僚的無產階級民主革命，又不十分相信會取得成功。他們對革官僚主義者階級修正主義特權制度的命，同樣也會“不肯貿然參加，取了中立的態度，但是絕不反對革命。”（同上第５－６頁）第三部分是既無法權可［頁１０９］利用，又無門路可走，工資和社會地位都較低，生活在下降的。這壹部分人的革命性非常值得重視。他們的經濟地位既已十分苦寒，債務叢增，負擔漸重，老婆孩子問題壹大堆，物價天天漲，工資年年低。他們所處的社會地位，又使他們能夠擡起頭來看得見官僚主義者階級主管階級以及和自己同類階級但有特權蔭庇有法權可利用的人的生活狀況，相形之下，更使他們倍感淒涼，確實大有瞻望前途，不寒而栗之感；他們所受教育程度又使他們有壹定的思考能力，比較容易接受馬克思主義革命的真理，比較容易接受新思想。他們對於少數人強制性固定化壟斷權力，仗勢欺人，弄權吃人的現實，早已不滿，精神上感覺到深受壓迫的很大的痛苦，渴望早日改變這種不合理不平等的修［頁１１０］正主義特權制度，渴望打倒官僚主義者階級，渴望民主、自由、平等，心情十分迫切。在社會主義革命第二階段，在無產階級民主革命面前，“這種人在革命運動中頗要緊，是壹個數量不少的群眾，是小資產階級的左翼。”（同上，第６頁）這壹點，無產階級文化大革命運動以來的經驗已經給予了證明，相信在馬克思主義路線的指引下，小資產階級左派的大多數，會拋棄改良主義的羈絆，而成為無產階級民主革命理論的熱情傳播者和實踐的積極投身者，將充分發揮先鋒和橋梁的作用。其中壹部分人有可能在各個鬥爭過程中把自己改造和鍛煉成為傑出的無產階級革命活動家和馬克思主義者。歷史對這壹部分人壹如既往是寄以厚望的。以往大革命的歷史事實對此也曾給予了證明。毛主席指出：“［頁１１１］到革命潮流高漲，可以看得見勝利的曙光時，不但小資產階級的左派參加革命，中派亦可參加革命，即右派分子受了無產階級和小資產階級左派的革命大潮的裹挾，也只得附和著革命。”（同上第６頁）這在今天，仍然是沒有疑問的。

傑瑞米柯賓

（５）半無產階級

　　所有制的改變也沒有消除半無產階級。叉路口社會主義社會的半無產階級包括：ａ、現實處於下中農、貧農生活水平的農民；ｂ、城鎮街道居民中的個體勞動者。

　　這裏所說貧下中農，絕不是指新民主主義革命時期所劃定的成份，而是依據現實的生活水平所作的新的衡量。我國解放初期到現在的近三十年時間，農村的階級關系變化已是十分之大。有的原來的貧下中農，實際上已經變成了［頁１１２］新的農奴時代的大地主惡霸，成了新的領主、新的莊園主、新的奴隸主。農村大多數居民，包括原來和他們在壹條線上的大多數老貧下中農，不過是進壹步做穩了他們的奴隸罷了！農村兩極分化之嚴重，由新的生產方式所形成的新的農奴階層即新的貧下中農境遇之困苦，實在令人觸目驚心。他們終年被緊緊地束縛在土地上，在田間肩挑背扛當牛拉車日曬雨淋，不做壹天的牛馬，就不分壹天的口糧，就沒有壹天的盤纏。年終分配，粒粒可數，含辛茹苦耕種出來的糧食，公糧、“余”糧、“愛國糧”、“忠字糧”、派購糧……量來量去二三月就斷糧！官僚主義者階級迫使他們按國家牌價“出售”最好的糧食給“國家”，又按高出國家牌價數倍的價格從黑市買回口糧。他們終年難嘗幾次肉味，全家老小［頁１１３］冷壹把熱壹把餵出壹只豬來，得交售壹半給“國家”，並且還得上重達三元錢的屠宰稅！就以稅收來說，除了像這樣明顯的稅收如屠宰稅、糧食稅、烤煙稅、市場交易稅等外，大頭在暗處。成堆脫產、半脫產的基層幹部和人員，如大隊正付支書、正付大隊長、文書、民兵負責人、民兵小分隊、治安委員……等等，以及成批的民辦教師、赤腳醫生等等，這些人多如牛毛的財政開支絕大部分都轉嫁在了新農奴新貧下中農的身上，集體賬本上壹刀切除。生活中必須的日用品如肥皂等他們必須拿雞、雞蛋等壹類農產品－－無論妳自產或去黑市高價買來交給供銷社才能換到。尤其嚴重的問題是，在官僚主義主義者階級當道的地方，有些生產隊經年不公布賬目，甚至多［？這裏的“多”字也可能是“累”字］年不能分紅，整個生產隊工分、糧食、副業收入等財務狀況，群眾壹無所［頁１１４］知，工分高低完全由領導壹句話，分工好壞更是憑領導好惡喜怒而定；分值之低，做壹天牛馬活，僅獲三、四角，差的地方則只能分到壹、兩角，好壹點的可分到五、六角以上，條件最好的地方可達壹元以上的，那已是極少極少的地方了。他們和高級官僚的正式的工資相比較（不算比此工資高得多的油水），懸殊竟達壹二十，二三十、五六十、六七十倍！而且這點點微薄的血汗錢要支付全家生活所需，從壹塊鹽巴到疾病醫藥。遇有病痛，好藥好針水除非出高價從黑市購買，否則只好幹瞪眼看著有權勢的人家“壹元化”！參工、參軍、參政、上大學、開拖拉機、做赤腳醫生等等，更是根本輪不到今日沒有特權靠山的新農奴貧下中農及其子女身上，他們的子孫後代是註定世襲他們的地位的了。荒年［頁１１５］暴月、青黃不接，告貸無門，國家發放的返銷糧、救濟款也往往落不到真正處於水深火熱之中的新農奴貧下中農的身上！真是養豬的吃不上肉，種谷的吃米糠！他們想開點小片生荒吧，又怕被當做“資本主義自發勢力”挨整，他們想出外賣點勞動力為生吧，更面臨壹人做事、全家受累、不分口糧、沒收房子、加重罰款、家破人亡的威脅！在官僚主義者階級的統治下，他們的命運就是註定要忍受現代鄉保甲長的敲詐勒索，就是要任憑新地主、新惡霸、新農奴主殘酷的蹂躪，他們嘗夠了劃地為獄，插翅難飛的味道。他們對少數人強制性固定化壟斷權力這種生產關系，對社會分工的如此不合理，早就怨恨沖天了！城鎮居民中的個體勞動者，往往是無靠山無門路找不到固定工作或正式職業的失業者，［頁１１６］幫人打短工，搞縫紉，做泥木工，當搬運夫，修修電筒鎖鑰，或學點中醫，挖點中草藥，行點針灸。此類人糧食雖有國家定量供給不愁天幹下雨，但收入來源極不穩定，又為住房問題所苦，整日愁眉苦臉，提心吊膽，也擔憂人家在“大批資本主義”的時候將他取締和打擊。他們的福利事業官僚主義者階級無暇過問，但對他們的勞動價值卻很註目。他們最後被組織起來，但條件就是在“上繳積累”的名義上，官僚主義者階級將他們的剩余價值盡行取走。他們的地位與新貧下中農的地位很接近，思想往往受小生產的局限，但對打倒特權，革官僚主義者階級的命，他們也是贊同的，“其需要壹個變更現狀的革命，也和貧農相同。”（同上，第７頁）

（６）無產階級

［頁１１７］

　　社會生產的發展，使工人隊伍有了很大的增加。雖然他們被所謂“條條”“塊塊”的工業分類分成了不同系統的工人，形成了有壹定程度差別的中央企業工人，地方省、市、專區、縣企業的工人，但他們有壹個共同點，就是連自身的勞動力都不屬於他們自己，他們已被徹底剝奪，成了純粹的無產階級，他們本身絕大多數既無法權可利用，更無特權可仗恃，壹切都得奴隸般地服從官僚主義者階級及其管家的安排和支配。在官僚主義者階級的壓迫下，無產階級在政治上完全喪失了選舉權、被選舉權和監督權，因而主人翁的權利事實上早已名存實亡。他們的主張和看法，既不能實施，也缺乏公開地坦率地表達的場所和條件，他們的思想被官方的輿論宣傳限制在壹定的範圍之內。他們只能根據［頁１１８］官方的調子去說，只能用官方的有色眼鏡去看。不然的話，他們的思想言論，就有被當做“反動”思想言論，被當做“異端邪說”受到專政的危險。整個無產階級在精神上都自覺不自覺地感到不可忍受的壓迫。在官僚主義者階級的剝削下，在“有權的吃權，沒有權的憑關系，沒有關系的吃空氣”，“送上門，走後門，沒有門”的權勢門路社會裏，無產階級沒有門路可走，沒有關系可拉。他們在經濟上工資普遍很低，長年不得增長，而家累日重，物價日貴，勞作日緊，體力消耗日甚壹日，往往未到月底，工資早已用完，寅吃卯糧，負債累累，生活日益窘困。很多工人夫妻雙方分隔兩地，家庭困難長期得不到解決，準鰥寡孤獨地了此壹生，更不用說子女教［頁１１９］育得不到保障，子女前途升學就業問題不能不令人懸心牽掛了。他們的福利事業，物質生活和文化生活和精神生活之可悲，在麻木之時固可無動於衷，中夜覺醒，不禁長嘆！很多工礦的食堂，成了官僚主義者階級及其管家營私中飽的ＸＸ［此兩字不清，也許是“自留地”？］、克扣糧食，克扣油鹽，工人吃的是大鍋豬食菜，喝的是缺油少鹽白水湯。這種生活官僚主義者階級是體驗不到的，他們關心的是下達任務要緊湊，生產任務要落實到人頭上，生產指標定額要追加，上繳利潤剩余價值越多越好，工人越老老實實規規矩矩只知埋頭幹活越好！這完全是馬克思所描繪的那幅吃人圖畫的再現：“原來的貨幣所有者成了資本家，昂首前行；勞動力所有者成了他的工人，尾隨於後。壹個笑容滿面，雄心勃勃；壹個戰戰兢兢，［頁１２０］畏縮不前，象在市場上出賣了自己的皮壹樣，只有壹個前途－－讓人家來鞣。”（《資本論》第１卷２００頁）

這裏只要把“貨幣所有者”改成“特權所有者”，把“勞動力所有者”改成“有勞動力而無勞動力所有權的勞動者”就行了。然而，這是多麽可悲的壹種改變！無產階級竟然被“無產階級先鋒隊”更徹底地剝奪了！無產階級似乎又回復到從前的命運上去：“還是必須在兩條道路中選擇壹條，或者屈服於命運，做壹個‘好工人’，‘忠實地’維護資產者的利益（如果這樣做，他就勢必要變成牲口），或者起來反抗，盡壹切力量捍衛自己的人類尊嚴，而這只有在反抗資產階級的鬥爭中才能做到。”（《馬恩全集》第二卷４０４頁）無產階級是不能容忍他們的被徹底剝的，他們已經反抗了，用普遍消［頁１２１］極怠工即變相罷工的方式，甚至嘗試著用過上海壹月革命風暴的方式。現在，整個無產階級在覺醒之中，他們正從自發的反抗走向自覺的鬥爭！他們依然“特別能戰鬥”！（《毛選》四卷合訂本第８頁）他們越來越明白，既然是官僚主義者階級強制性固定化壟斷權力造成了無產階級被迫固定化無權，被迫喪盡人權，被迫要變成牲口，那麽無產階級就只有徹底剝奪剝奪者，只有改變這不合理的生產關系，才能奪回自己的權力！“從前是牛馬，如今要做人”的怒吼將更加強烈、更加響亮地震撼整個社會。

形勢正是如此：“階級的分化日益尖銳，反抗的精神日益深入工人的心中，憤怒在加劇，個別的遊擊式的小沖突在擴展成較大的戰鬥和示威，不久的將來，壹個小小的推動力就足以掀起翻天覆地的浪濤。”（《馬恩全集》第二卷５８７頁）［頁１２２］

（７）“黑人”無產者

　　“黑人”，這是在高度組織的政經壹體化公有制社會裏的特殊產物。那些沒有遷移戶籍、沒有糧食布匹等生活必需品配給的人，統稱“黑人”。這部分人當然更談不上有什麽正當職業了。他們之所以成為黑人，有的是由於自己的原因觸犯了社會，有的則是純粹由於官僚主義者階級的迫害。他們的生活有的依靠小手工業，有的依靠做點小買賣，有的則屬流氓無產者之流。雖然個別“黑人”因投機倒把致富，但在政治上也是根本沒有保障的。“這壹批人很能勇敢奮鬥，但有破壞性，如引導得法，可以變成壹種革命力量。”（《毛選》四卷合訂本第９頁）。

（８）新形勢下的敵我友及其前途
［頁１２３］

　　總而言之，新的階級關系是建立在新的生產方式和新的所有制基礎上的關系。

在這種新的階級關系中，壹切仗恃特權壓迫人民和剝削人民、維護少數人強制性固定化壟斷權力這種反動生產關系的官僚主義者階級，以及附屬於他們的壹部分反動知識界，是革命的敵人。

主管階級的右翼可能是革命的敵人，其左翼可能成為革命的朋友－－但同樣要提防他們，不能讓他們擾亂了革命隊伍的陣線。

最後，仍如毛主席的結論：“工業無產階級是我們革命的領導力量。壹切半無產階級、小資產階級，是我們最接近的朋友。”（《毛選》四卷合訂本第９頁）

在這樣的階級關系上，確信無產階級民主革命能夠建立起最廣大的統壹戰線，孤立和打擊人數極少的壹小撮官僚主義者階級的死硬分［頁１２４］子。

　　官僚主義者階級生存和統治的根本條件，是權力在少數人手裏強制性固定化壟斷，是特權的形成和膨脹。

而特權的生存條件是神話黨並通過神話黨來奴役勞動。

神話黨和奴役勞動又完全建立在社會法西斯特權專制制度之上。

但是，官僚主義者階級打著馬克思主義的旗號欺騙人民，人民卻在嚴酷的現實生活中接受了真正的馬克思主義的真理，喚起了不可抑制的新的階級覺醒。政經壹體化公有制社會生產已經使人民高度組織起來了，工業的發展、科學文化教育的普及和提高、世界民主潮流的沖擊，正壹天天啟發著人民考慮自己的地位，正壹步步準備著暴風雨的到來。

官僚主義者階級同樣首先生產的是它自身的掘墓人。

如果說，無產階級文化大革命［頁１２５］已經將神話打破了的話，那麽，對神話的再塑造，只不過是為了準備讓人民將神話徹底粉碎。

官僚主義者階級特權專制制度的滅亡和無產階級民主革命的勝利是同樣不可避免的。