实践共产主义网关于家庭的奇谈怪论

井冈山卫士

远航一号 发表于 2021-5-11 01:23
私有制消灭以后，还有没有家庭？子女抚养和教育是不是完全社会化？社会化教育是“自由组合”、“个人自愿 ...

是的。不过仗义执言对社会化抚养的负面看法来源于自由派波普尔对柏拉图“极权主义”的批判。

远航一号

已经修改主贴标题。也请你在讨论中专门针对实践共产主义网，不要泛指毛派

远航一号

井冈山卫士 发表于 2021-5-10 23:16
毛派啥时候说要“消灭”“一切家庭”了？而且父母和子女被迫分离，比如留守儿童和留守老人，不是复辟时期的 ...

私有制消灭以后，还有没有家庭？子女抚养和教育是不是完全社会化？社会化教育是“自由组合”、“个人自愿”还是斯巴达式的？

这些确实都是问题

不过现阶段仅有理论的意义

九州

“共产主义社会，什么形式都应该是自由选择，而不是集中建造什么什么。如果父母和孩子都喜欢待在家里一起生活怎么办呢，必须要让子女都去集中建造的学社？”这里有个疑问，这里的自愿是真正的自愿吗？还是私有制下强加于他们的所谓“自愿”？这真的是所谓“自由意志”的产物吗？还是只是受到社会环境因素所影响产生的“自愿”。就像中国古代社会的所谓传统道德、孝道、忠君爱国之类的，这真的是老百姓想要的吗？还是只是统治阶级把他的意志强加于老百姓呢？我看家庭也类似，在私有制、在家庭环境中待久了才会觉得没有家庭不行，如果一个孩子出生下来私有制、家庭就被消灭了，也从不知家庭是何物那他还会有“想要待在家庭当中一起生活”这种想法吗？

井冈山卫士

毛派啥时候说要“消灭”“一切家庭”了？而且父母和子女被迫分离，比如留守儿童和留守老人，不是复辟时期的现象吗？

仗义执言

集中教育是可以的，但不是强制的，也不是唯一形式，在于父母和子女的自愿选择

sxm

仗义执言 发表于 2021-5-10 22:13
毛派的安排太可怕了，
到了共产主义社会，因人们普遍地认识到少年儿童不利于在家庭里教养长大，老年人也不 ...

集中教育肯定是更节约资源的，少数人研究教育学，教育大量学生，其他人可以专门研究别的学科。父母各自教育的话要么教育水平不高，要么每个人都要花大把时间学习教育学。喜欢教育孩子的人可以去学社工作。看重“自己的”子女可能是私有制思想的延伸

仗义执言

看到毛派，为什么自由派会觉得恶心，因为他们就是集权制极权机器。自由派有不足之处，而毛派为此走向另外一个极端。

远航一号

应该注明你引用的这些都来自实践共产主义网（疑似原红旗网分裂出来的一部分）

仗义执言

●我们现在正在走向一种社会变革，那时，专偶制的迄今存在的经济基础，正像它的补充物即卖淫的经济基础一样，不可避免地都要消失。



专偶制的产生是由于，大量财富集中于一人之手，也就是男子之手，而且这种财富必须传给这一男子的子女，而不是传给其他人的子女。



为此，就需要妻子方面的专偶制，而不是丈夫方面的专偶制，所以这种妻子方面的专偶制根本不妨碍丈夫的公开的或秘密的多偶制。



但是，行将到来的社会变革至少将把绝大部分耐久的、可继承的财富——生产资料——变为社会所有，从而把这一切传授遗产的关切减少到最低限度。



可是，既然专偶制是由于经济的原因而产生的，那么当这种原因消失的时候，它是不是也要消失呢?



可以不无理由地回答：它不仅不会消失，而且相反地，只有那时它才能完全地实现。



因为随着生产资料转归社会所有，雇佣劳动、无产阶级、从而一定数量的——用统计方法可以计算出来的——妇女为金钱而献身的必要性，也要消失了。



卖淫将要消失，而专偶制不仅不会灭亡，而且最后对于男子也将成为现实。

　　    ——以上内容选自：恩格斯著作《家庭、私有制和国家的起源》
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这里恩格斯说只有社会主义社会，真正的专偶制才会实现，换言之在社会主义社会，真正的家庭才会实现，和谐的夫妻和孩子的关系才会真正实现。