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毛泽东主义继续革命论与托洛茨基“不断革命”论的区别 [复制链接]

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发表于 2020-1-28 10:47:50 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2020-1-28 11:07 编辑
远航一号 发表于 2020-1-27 23:39
没人反对巴黎公社民主啊 只是告诉你只讲形式不讲历史条件还是要失败啊

而且搞巴黎公社民主也需要在群众 ...

1托派始终是实现巴黎公社原则的,不搞一档独裁,不搞一言堂。无论对内对外
2列宁十月革命初期在战时环境下尚且试图实践巴黎公社原则,只是后来战时环境迫使他不得不暂时放弃
3毛泽东在1949年前多次公开表达认可美国的形式民主,就是在毛泽东看来当时至少实现形式民主的条件不但是成熟的而且是必要的,不过革命形势的发展,表明资产阶级形式民主已经可以被更加进步的无产阶级专政(虽然是畸形的)取代了,右派就耿耿于怀说毛泽东不守信用,但是这是不对的,因为毛泽东用更高的民主取代了资产阶级形式民主(当然资产阶级形式民主依然比蒋介石独裁要进步),但是毛泽东却面对更加进步的巴黎公社原则下的民主实践选择了停留在畸形无产阶级专政下,和你一样认为无产阶级没有能力高巴黎公社原则的民主,和目前特色认为中国群众没有素质搞资产阶级形式民主一样都是从自己官僚主义利益出发的。
4在如此长时期的相对和平的环境下,毛泽东停留在畸形无产阶级专政形式下,必然导致一种复辟的可能性。

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发表于 2020-1-28 11:03:50 |显示全部楼层
十月革命初期的苏维埃民主就是巴黎公社原则民主的实践,任何一个新建立的制度必须由取得政权的革命党把革命意志上升为国家意志就是宪法,无论形式是如何的,就如资产阶级革命一样,比如美国吧,美国宪法最早的确定并不是包括工人阶级在内的所有人公投确认的,只是资产阶级革命家们通过的,十月革命同样如此,十月革命的成果必须通过强力确认成为国家宪法,在此条件下才可以搞民主竞选,列宁就是这样做的,但是其他政党不但不承认布尔什维克政权(当时的唯一合法政权,通过革命方式确认的政权)也不承认十月革命的成果,而进行反革命武装叛乱,哪怕在资产阶级形式民主下,这种做法也是不被允许的,所以自由派说列宁破坏了民主,完全是颠倒黑白,恰恰是自由派们不愿意遵守宪法,不按照民主原则出牌,列宁不得不禁止他们的活动。

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发表于 2020-1-28 11:15:21 |显示全部楼层
龙翔五洲 发表于 2020-1-27 23:35
重复我对民主的观点:
民主本身是手段,是达到无产阶级政治目的(消灭私有制)的一种方法。把民主目的化, ...

你的观点是康德的民主观,而马列主义采取的是黑格尔式的民主观,形式和内容是辩证统一的,不是外部关系,更不是工具关系,无产阶级专政必须是无产阶级民主,必然有其内生的形式,就是马克思确认的什么是无产阶级专政,请看巴黎公社吧。

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发表于 2020-1-28 12:13:26 |显示全部楼层
马列托主义者 发表于 2020-1-28 11:15
你的观点是康德的民主观,而马列主义采取的是黑格尔式的民主观,形式和内容是辩证统一的,不是外部关系, ...

就你在香港运动中的民主观跟无产阶级民主没有丝毫共同之处,其造成法西斯暴行化的实践结果已足以证明其反动性。历史舞台上会留下每一个演员(也包括你马列托主义者)的表演痕迹,并且是抹不掉的。

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