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楼主: 远望东方

习近平强调,要深刻感悟和把握马克思主义真理力量 [复制链接]

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发表于 2018-6-21 12:06:39 |显示全部楼层
先说,对外开放签订了《英法通商协定》。英国正式完成了工业革命之后,用机器大量地生产出来了廉价工业品,打垮了法国企业,造成了大量的失业,于是乎,城市贫困率大幅度增加。同时,农业歉收,再加上这时候,正是英国的海外殖民地大量获取各种各样的农产品,使得英国的农产品价格很低,这个农业竞争,法国也竞争不过。英国是到处去开大种植园,英国人那个年代正是变成日不落帝国的时候,他已经完成了对美国的殖民,也已经打进了非洲。他在美洲经营种植园,开矿,然后用非洲的黑人去做奴隶,然后用船给运回来,正在做这样的奴隶制三角贸易。于是乎,法国农业歉收,农民流离失所,大量的人涌进城市当中想打工,但城市的工业企业,倒了!于是乎,城市贫民大量增加。政府应对这种局面,你的社会开支其实导致财政的压力增大,债务大幅度上升。据有的研究者说,当年法国的债务对它的财政是九十倍。你等于寅吃卯粮,后人也还不上去,债务增加也意味着你所有的行政开支都得下降,开支不了啦!那几项,当年法国的改革开放政策,包括政治上宽松的政策等等,这时候你政治上也宽松了,比如第三等级说了,你想要让我们多交税,你才能缓解你的问题,那我们就得要权利。那当贵族和教士不同意过多的向土豪们交权,贵族说,我们几百年才形成这些精气神儿,你们就是一帮土豪,就掠夺、偷啊、抢啊,剥削穷人你们才那样的嘛!不行,贵族不放权。教士说,你们哪有文化?这文化都在我们教会这儿呢!教士们也认为他们不放,都不应该放,所以贵族和教士都不承认,说第三等级,土豪!现在我们社会上,对于第三等级,对于我们现在的土豪们,大家也多多少少带点儿那个嘲笑。虽然你富了,但你穷的就剩俩钱啦!一般人都会嘲笑,土豪没文化,土豪就剩下钱了,叫土豪金,这到处都是土豪的笑柄。当年在法国也是这样,比如说,土豪们,第三等级拉出去开会,就开的叫“网球场会议”。这个国王的地盘你不让我单独开会,我们拉出去到土豪们打网球的地儿,开了个网球场会议。“网球场会议”提出的东西就是代表我们的利益,要求你给我权利。于是乎,早期的所谓人权,可指的不是老百姓,不是指那些嗷嗷待哺的、失了业的、流动打工的、打又打不到工的,不是指的这些人,指的是我们这些土豪要权利。这套诉求又对当时宏观形势于事无补。这边的土豪们正在开会,正在跟国王争抢权利。那头儿呢,贫民已经忍不住了。于是乎,就爆发了街头政治。贫民就上街了,你们看这个,街垒战,那个是攻克巴士底狱。最著名的那幅油画,一个代表所谓新生资产阶级革命的法国女士举着三色旗。三色旗,大家知道,人们把法国大革命,给了他一个标志,就变成这张图。那么贫民怎么能跟军队打呢?其实也不可能是出现贫民直接就把政权给颠覆了。因为什么呢?法王路易十六本身,他并没有真正出动军队。巴士底狱,其实就那些,顶多就是武警,看监狱的。巴士底狱因为墙厚一点儿,大家说那是关押的囚犯,就打,打不下来。后来,你们都知道,有一个很标志的事件。大家到处找,说不行,得找新式大炮,最终终于找到一门!一门新式炮打破了巴士底狱的大门,守军就投降了。这场攻克巴士底狱为代表的巴黎革命,就算成功了。接下来,各位,推动法国改革开放和政治改革进程的法王路易十六在贫民暴动之后,也被从凡尔赛宫拉回了巴黎。贫民表决怎么处理,之后表决的结果,怎么样?断头台!然后就是雅各宾专政。但是结果是什么?结果是拿破仑专政!拿破仑原来是干嘛的?炮兵旅长,一个旅长他怎们就能专政呢?是因为找到一门新式大炮就能攻占巴士底狱,那拿破仑这个炮兵旅长手里,可都是新式大炮!这个世界在第一次大战之前,最强的兵种。西方打我们靠的两个东西,叫做坚船利炮!用那坚船载着利炮就把你打败了。所以不要以为,大家说当年清朝一百万军队怎么打不过几万洋兵?坚船利炮这四个字儿能说明问题。法国大革命把国王推上断头台靠的也是一门炮打下巴士底狱,一个旅的炮兵打下法国。打下法国之后,怎么着呢?各位,革命的结果是什么?拿破仑称帝,拿破仑恢复帝制,法国大革命很有意思!今天让你们看,我讲这个故事,我自然有我讲这个故事的用意,告诉各位,跟今天很多东西有相似性。我们也在对外开放着,是不是?我们现在对外开放,中国一共二十几个大类的工业生产,三分之二是外资控制的,像极了法国。法国当时对英国开放,英国当时世界上最先进的国家,开放的结果是法国经济垮掉。法国政府、国王大规模投资于基本建设,大量推进社会开支,因为贫困太多,结果什么?财政高负债!我们现在,大家都知道,中国也存在着严重的债务危机。好了,资产阶级崛起,土豪们要权!从过去要钱到现在要权。很相似啊!过去要求的是国企放开竞争性经营领域,现在要求什么呢?要求是让政治权利。就像当年法国大革命,第三等级,土豪们跟贵族和教士谈判差不多?但是,我再问个问题,这世界上可有任何资产阶级革命,在革命成功获得权力之后,向弱势群体、普通劳苦大众分享权力?历史上有没有?毛主席,算你个,好!我问的是,世界范围内资产阶级获取权力愿意跟大众分享的,请务必给我个邮件或给我短信。然后我好好的做点儿研究,我满世界找,还真找不到。【待续】

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发表于 2018-6-21 12:08:25 |显示全部楼层
曼德拉呢?
  我今年上半年会出一本书,讲新兴七国,我叫E7,讲的就是新兴七国的比较研究,其中包括南非。为什么发展中国家上不去,南非、印尼都是我的研究对象。等到上半年,我这本书出来的时候,建议大家看看。就知道南非为什么上不去了,为什么曼德拉到死也没解决问题了。
  各位注意,我一开始说,中国现在的社会复杂的局面,其中最为本质的就是新生资产阶级革命,那这个资产阶级革命有一个特点,跟法国大革命有相似性,资产阶级仍然是新生的土豪,对吧?他们要权,那他们打算不打算跟中国最大多数的劳苦群众分享权益呢?这就该你们回答了。刚才你们回答的很干脆,世界上没有。中国有吗?可能吗?我的结论是不可能。因为,我客观上有条件跟他们在一起。从咱们一般的阶级分下来说,从财产关系来说,我也属于中产阶级。从收入上来说,我典型的属于中产阶级的中中层。到不了中上,但也不在中下,我算中中层,再加上我又是一个有一定社会反应的学者,我原来又是一个叫做中青年改革群体中的一个,我们是八十年代开始搞改革的。因此,我周围的这些人基本上都是在这个圈子里面,当然我的接触就比你们更多一点。我的这帮朋友们,中产阶级正在发动这种政治上变革的这些人有个说法儿,很有意思,叫做什么呢?叫做“官、产、学、媒”四大强势结盟。包括工农吗?没有。官,体制内的官员,主张改革的这部分拉出来;产,产业界、工商界;学,学术界的那些大腕儿;媒,就是媒体,今天的这些媒体。这四部分就叫做四大社会强势群体,官产学媒四大强势结合。那今天你们看这个社会是不是这样呢?果然是。这个提法很早了,至少十几年前就已经提出了,四大强势结盟。那非强势的社会一般群体,特别是打工的、农民或者是一般市民,不再是这个四大强势结盟的范围内,这也像极了当年的法国大革命,不在第三等级之内。我如果说的稍微更过分一点儿,我说错了,你们批评。请问,今天的所谓两会难道不是已经变成富人俱乐部了吗?有几个真正的工人代表、农民代表在两会上?两会难道不就有点儿像国民会议?那现在能够叫板的,媒体比较围着的,主要是那些具有强势地位的学、产,媒加上自己了。官中的主要是围的那些比较能够批判传统体制的,尽管这种能够不断的从体制中分化出来,但毕竟是官的身份。我们现在看到的是,体制内的一部分和体制外的主流正在合流。但是,麻烦在哪?那我们对于现在的这个现象,可以不可以用前人所形成的思想理论来加以剖析、认识、然后形成指导呢?也仍然是一个值得讨论的问题。我们就看到,中国现在正在发生着这样重大的社会演变的时候,你们看到的,无论是主流的媒体,还是高校的课堂,还是政治家的演说,几乎都没有谁能够真正的这么解释。而我刚才那套解释,我也得借法国大革命来说事儿!尽管我一上来就告诉大家,我的认识是这个社会正在发生有资产阶级的资产阶级革命,二十世纪叫无资产阶级的资产阶级革命。上次被人家说是,你们叫资产阶级革命,其实,我们是吗?不是。那进入二十一世纪,你有了!但我们却不承认。主流的意识形态,这个思想体系视而不见,就有点儿像大家说的那个鸵鸟,明明你这正在发生一个世界上都发生过的资产阶级革命,但你的主流意识形态,主流思想体系,没有反应,鸵鸟!那他们怎么办呢?好了,土豪们,大家也都知道,法国大革命时代就属于那个没文化的一代。这一批人,他现在他有文化吗?每个人都觉得我成为土豪多难呐。如果不是我奋斗,我怎么能有今天啊?每个人都开始给大家灌心灵鸡汤,就是开始有那些房地产大腕儿也开始写鸡汤啦,就变成鸡汤制造者,这还是好的。他还是想让你们喝点儿鸡汤,他当年组织了(很多有土豪金了)很多来添金的,就形成了今天大家所说的各种各样的土豪们开始介绍土豪文化,就弄得这个社会变成一种什么呢?励志!什么励志呢?你跟土豪一样,喝了点儿鸡汤,你就励志了,大家开始打鸣了。玩儿法呢?今天社会的这种俗文化变好玩儿了,再下一等级,叫做烂俗文化,干脆说,人为财死,鸟为食亡;人不为己,天诛地灭。乱七八糟的这套东西,于是乎就黄赌毒泛滥,你看那些偷东西、抢东西、杀人的,他几乎就没有一个罪恶感,人们说是因为中国人没有宗教,我说你胡扯,历史上,中国人什么没有宗教?中国人宗教是高文明的,难道它会让你去作恶吗?烂俗文化已经到了一种让人发指的地步。那我们的土豪们怎么能建立起文化呢?建立不起来,他只能照搬西方的,今天这个社会上弥漫的,其实就是照搬来的意识形态。那这个西方意识形态,现在控制着我们的思想阵地,控制着舆论阵地,就弄得大家以为我们只有把西方的那套制度搬过来,我们才有可能走出一条什么什么改革大道。但是,似乎谁都不敢说有问题,谁要敢说有问题,就不行。于是乎,西方照搬出来的这个东西到中国变成了一个法西斯,你们注意,思想领域、教育领域、学术领域、娱乐领域几乎是清一色的走向法西斯,非我族类,其心必异,然后是党同伐异、结党营私。然后只要你加入我这派,你什么都好。你只要敢提一点儿不同意见,立刻就鸣鼓而攻之。这怎么行呢?还是表明土豪没文化,文化怎么可以这样呢?文化是多样的,是包容的。【完】

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发表于 2018-6-24 07:33:13 |显示全部楼层

中流击水与社会主义再革命论者商榷

本帖最后由 xiaoliwencai 于 2018-6-24 07:33 编辑

已经有很长一段时间了,革命左翼内部围绕着当今革命性质的问题争论不休,一种是社会主义革命,一种是新民主主义革命,还有一种是宁可当资产阶级的尾巴助推资产阶级民主主义革命(因为持这种主张的是极少数同志,这里就不提了)。究竟哪一种符合当前的实际呢?下面我就来说一说这个话题。就从共同学习毛主席的有关论述开始吧:

第一、中国新民主主义革命的任务,长时期内是反帝反封建。在解放战争时期,我们又提出了反对官僚资本主义。反对官僚资本主义的斗争,包含着两重性:一方面,反官僚资本就是反买办资本,是民主革命的性质;另一方面,反官僚资本就是反对大资产阶级,又带有社会主义革命的性质。过去有一种说法,民主革命和社会主义革命可以毕其功于一役。这种说法,混淆了两个革命阶段,是不对的;但只就反对官僚资本来说,是可以的。摘自:毛泽东读苏联《政治经济学教科书》的谈话(节选)

中流击水点评:毛主席的这段话至少包含了如下两层意思:反对官僚资本主义是属于新民主主义革命的任务;反对官僚资本主义的革命包含了民主主义革命和社会主义革命,是双重性质的革命。那种把反对官僚资本主义的革命仅仅看成是单一的民主主义革命或者单一的社会主义革命的认识都是片面的,因而是错误的。

另外,我还要补充一点,反对官僚资本主义还包含了革除官僚资本主义赖以存在的专制体制的民主主义的革命任务,以便巩固革命成果。如果我们不注意这个问题,即便是革命胜利了,官僚资产阶级还会伺机卷土重来,社会终将跳不出朝代兴衰的周期律。事实也正是如此,前苏联因此党垮塌国解体,中国共产党政权也因此早就变得岌岌可危了。

在此,我请大家认真思考:当今特色社会究竟是什么性质?反帝、反一党专制、反官僚资本主义是不是当下中国人民的革命任务?毛主席说的上面这段话,今天果真过时了么?

第二、毛主席教导我们“每个共产党员须知,中国共产党领导的整个中国革命运动,是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动;这是两个性质不同的革命过程,只有完成了前一个革命过程才有可能去完成后一个革命过程。民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。而一切共产主义者的最后目的,则是在于力争社会主义社会和共产主义社会的最后的完成。只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别,同时又认清二者的联系,才能正确地领导中国革命。”摘自《毛泽东:中国革命和中国共产党》

中流击水点评:这一段,毛主席精辟地讲了整个中国革命的两个阶段,讲了民主主义革命和社会主义革命的辩证关系。在此,我提请大家认真思考:诚如清源等同志所说,“封建地主阶级是早已经被孙中山和毛主席领导的民主革命所消灭了”,但后来呢?全民生产资料所有权的代表权归了政府,上面又加了一个共产党的领导,地主阶级换成了被毛主席深恶痛绝的官僚主义者阶级、皇帝换成了党的领导重新粉墨登场,清源就不认得了,大家看是不是这样啊?尤其是后来,随着毛主席去世,邓小平上台,在四项基本原则的掩护下,他们打着改革开放的幌子,大走资本主义道路,致使官僚资产阶级卷土重来了。在这种情形下,我们的民主究竟在哪里呢?面对特色共产党的专制统治,面对宪法规定的享有国家最高权力的人大被架空,面对宪法第三十五条成为摆设,面对毛泽东旗帜网、主人公网、红旗网等左派网站不断遭到封杀,面对红中网不得不将域名搬到国外等客观事实,清源等同志竟然闭着眼睛说“资产阶级的民主革命早已经完成”了,是这样么?

洛阳会议纪要的认识倒是符合实际,指出“争取民主是当前斗争的切入点。这是一个艰巨的斗争任务。我们必须团结一切可以团结的力量。只要是反对法西斯专制的力量,我们都可以联合,只是不要忘记我们的阶级独立性,不要忘记我们路线、目的和方向。 ”这也就意味着洛阳会议纪要承认资产阶级的民主革命尚未完成这一事实。既然如此,你们凭什么口口声声坚持要进行社会主义再革命呢?你们不觉得你们提出的主张和客观实际相矛盾么?

第三、毛主席教导我们“民主革命在全国胜利之日,才是社会主义革命的开始”。摘自:毛泽东读苏联《政治经济学教科书》的谈话(节选)

中流击水点评:所谓“民主革命在全国胜利之日”,就是无产阶级通过民主革命掌握了政权之时。只有在这种情形下,“才是社会主义革命的开始”,请大家仔细想一想,是不是这么一回事啊?俄国十月革命是建立在二月革命之后苏维埃掌握了实际权力的基础之上。“我们经过解放战争,赢得了民主革命的胜利。一九四九年中华人民共和国建立,标志着新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。”摘自:毛泽东读苏联《政治经济学教科书》的谈话(节选)

在此,我请大家认真思考:面对特色现实,无产阶级掌握政权了么?民主革命在全国果真胜利了么?回答自然是否定的。既然如此,请问社会主义革命论者,你们的社会主义革命究竟该如何启动啊?

恩格斯在其《共产主义原理》开篇第一个问题是:“什么是共产主义?”恩格斯回答“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说”。何以到了我们的社会主义革命论者那里,居然连社会主义革命的条件也不讲了呢?【待续】

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发表于 2018-6-24 07:34:55 |显示全部楼层
第四、毛主席当年在延安窑洞里有两场著名谈话:一场是和黄炎培的,是关于如何跳出兴亡周期律的。毛泽东回答黄炎培说“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”另一场是和胡耀邦讲什么是政治的。毛主席告诉胡耀邦:“我认为政治就是两句话,把自己的人团结得多多的,把敌人搞得少少的。”

中流击水点评:过去,毛主席的新民主主义革命理论就很好地贯彻落实了上面的思想。今天,我们结合实际再次提出新民主主义革命主张,是对这一思想的再次体现。美国华尔街斗争提出的口号是“99%对1%”,遵从的就是这样一个原则,很对。可是,我们的处于被压迫地位的勇敢的社会主义革命论者们硬是把特色社会分成两大阵营:无产阶级和资产阶级,不加分析地一股脑地把整个资产阶级作为此次革命的对象。他们挽起袖子挥舞着鞭子赶处于中间状态的具有相当影响力的一般资产阶级到敌人一边,使他们挂起白带子来反抗无产阶级的社会主义革命,因而陷身处弱势地位的无产阶级于孤立。这样的革命若能取得成功,我看那得等到太阳从西边出来才行?大家仔细想一想,是不是这样啊?

第五、争取中间势力是我们在抗日统一战线时期的极严重的任务,但是必须在一定条件下才可能完成这个任务。这些条件是:(1)我们有充足的力量;(2)尊重他们的利益;(3)我们对顽固派作坚决的斗争,并能一步一步地取得胜利。没有这些条件,中间势力就会动摇起来,或竟变为顽固派向我进攻的同盟军;因为顽固派也正在极力争取中间派,以便使我们陷于孤立。在中国,这种中间势力有很大的力量,往往可以成为我们同顽固派斗争时决定胜负的因素,因此,必须对他们采取十分慎重的态度。摘自毛泽东《目前抗日统一战线中的策略问题》

中流击水点评:中国毛派联合”《二次会议纪要》提出:“社会主义再革命,是由无产阶级领导的(经过共产党),是以工农阶级、包括站在工农阶级一边愿意投身社会主义再革命的广大干部、广大党员、广大知识分子为主体的革命。同时,为了成功进行这一革命,还要团结一切可以团结的劳动者阶级的革命群众、包括从事劳动的小资产阶级的革命群众,联合一切可以联合的反对法西斯专制统治的集团、阶层、政治力量,从而结成最广泛最有力量的社会主义再革命的统一战线,孤立打击最反动最凶恶的以修正主义、法西斯专制为其政治特征并执掌政权的官僚垄断资产阶级及其死心踏地依附于这个阶级的私营资产阶级的某些政治势力和公开或不公开支持、操纵这个阶级的外国垄断资产阶级的某些政治势力。”于是,我的问题出来了:

你一方面要“团结一切可以团结的劳动者阶级的革命群众、包括从事劳动的小资产阶级的革命群众,联合一切可以联合的反对法西斯专制统治的集团、阶层、政治力量,从而结成最广泛最有力量的社会主义再革命的统一战线,”一方面又摆出社会主义再革命的架势,不仅不尊重处于中间状态的势力的利益,还要革你要团结的处于中间势力的其中一部分阶级的命,你让中间势力如何向你靠拢啊?你当人家都是傻子啊?尤其是在无产阶级尚未组织起来,一盘散沙,根本谈不上我们有充足的力量,多少年来,我们在同顽固派的斗争中也不是一步一步地取得胜利,而是恰恰相反,屡战屡败,在这种状态下,你的反对主要敌人的统一战线如何能建立起来啊?既然如此,请问你的社会主义再革命究竟如何启动啊?

第六、毛主席说“中国有一句老话:‘有饭大家吃。’这是很有道理的。既然有敌大家打,就应该有饭大家吃,有事大家做,有书大家读。那种‘一人独吞’、‘人莫予毒’的派头,不过是封建主的老戏法,拿到二十世纪四十年代来,到底是行不通的。我们共产党人对于一切革命的人们,是决不排斥的,我们将和所有愿意抗日到底的阶级、阶层、政党、政团以及个人,坚持统一战线,实行长期合作。但人家要排斥共产党,那是不行的;人家要分裂统一战线,那是不行的。中国必须抗战下去,团结下去,进步下去;谁要投降,要分裂,要倒退,我们是不能容忍的。”摘自《毛泽东:新民主主义论》

中流击水点评:这实际讲的是对新民主主义革命成果的合理分配,也是讲未来新民主主义革命胜利以后政权的建设。如果依照社会主义再革命的主张,他们必然是反其道而行之,“一人独吞”、“人莫予毒”了。这种封建主的老戏法,拿到二十世纪四十年代来,到底是行不通的,难道拿到二十一世纪就行得通了?真诚的奉劝尚未掌握政权、尚且处于弱势地位的社会主义再革命论者们:好好想一想吧!【完】

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