一句话说明社会主义和特色社会主义的最本质特征

马列毛主义者

一句话说明社会主义和特色社会主义的最本质特征
——《社会主义继续革命论》续六三九
王奇臻
2014-11-20
引言
本文是2007年９月１2日，十七大召开前在乌有之乡发表的文章《社会主义继续革命论》和后来一系列文章之一（最近发表的一篇是《一句话说明封建主义资本主义社会主义的最本质特征》，2014年11月15日发表在红色中国网www.redchinacn.net/portal.php）。特此说明。
本文继续研究社会主义继续革命问题和习邓江胡怎样才能成为历史英雄，题目是“一句话说明封建主义资本主义社会主义的最本质特征之二”文章内容不一定完全正确，阐述也一定不全面，欢迎各位批评、指正、补充，特别欢迎善意的转帖。文章如能得到你的支持将不胜荣幸。
标题
一、封建主义最本质的特征是什么？
二、资本主义最本质的特征是什么？
三、法西斯主义最本质的特征是什么？
四、社会主义最本质的特征是什么？
五、社会帝国主义最本质的特征是什么？
六、特色社会主义最本质的特征是什么？
七、习邓江胡怎样才能成为历史英雄？
正文
四、社会主义最本质的特征是什么？
网友：上篇谈过封建主义、资本主义和法西斯主义了。关于社会主义，我知道的历史是遵从马克思主义如下教导：
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”（《共产党宣言》）
列宁通过城市起义方式，毛主席通过农村包围城市方式建立了无产阶级专政的社会主义国家。那么这种社会主义社会最本质的特征是什么？
作者：马克思讲过一段重要的话：
“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”
（《马克思恩格斯选集》，第一卷，第9页）。
历史是人创造的；人是受思想指挥的；思想是受理论影响的；所以在马克思主义理论“掌握群众”后就产生了改天换地的巨大“物质力量”。
社会主义就是在马克思主义理论指导下建立的，列宁和毛泽东用不同方式创建了人类历史上新型社会主义国家。
恩格斯早就在《社会主义从空想到科学的发展》里就指出：
“一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是，人才在一定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。”
（《马克思恩格斯选集》第三卷，第441页）
苏联和中国等社会主义国家就是人类在社会发展上第一次从弱肉强食丛林法则的必然王国进入理性的自由王国。大多数人得到了“真正人的生存条件”，不再为资产阶级打工创造剩余价值了，因此社会主义得到了大多数人的拥护，苏联、中国迅速从落后国家变成了强大的国家。
当然新生社会制度必然不完善，历史证明存在严重弊端，甚至是致命性的弊端，特别是接班人问题没有解决好。
那么社会主义最本质的特征是什么？
还是要从马克思主义里找答案。
马克思指出：
“我的新贡献就是证明了下列几点：⑴阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；⑵阶级斗争必然要导致无产阶级专政；⑶这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡……”
（《马克思恩格斯选集》，第四卷，第332页，着重体是原文有的）。
如果不承认马克思自己总结的“新贡献”，当然就不是真马克思主义者。列宁和毛泽东是真马克思主义者，而且是发展了马克思主义的伟大的马克思主义者。
马克思这段话告诉我们：
1、资本主义等私有制必然灭亡；
2、无产阶级专政的社会主义必然实现；
3、无产阶级专政的社会主义必须创造条件向无阶级社会即共产主义过渡，因为只有解放全人类才能最后解放无产阶级自己；只有消灭阶级，进入“无阶级社会”才能解放全人类和无产阶级自己。
迄今为止社会主义的失败，理论上的原因是没有真正理解和用这些思想正确指导社会实践，犯了“左”右倾机会主义错误。
在另外一段论述里，马克思这样说：
“这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”
（《马克思恩格斯选集》，第一卷，第479页，着重体是原文有的）
这里就从人类历史发展大角度更加明确地说明了社会主义的历史任务：
1、“消灭一切阶级差别”；
2、“消灭这些差别所由产生的一切生产关系”，因为阶级差别是私有制生产关系产生的，所以必须首先消灭私有制生产关系，把私有制改变成为公有制；
3、“消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系”，因为生产关系是和社会关系联系在一起的，不消灭与私有制相连的社会关系当然不行；
4、“改变由这些社会关系产生出来的一切观念”，人们的观念（意识形态）是生产关系和社会关系的产物，同时又反作用于生产关系和社会关系，所以不改变人们的私有观念是绝对不行的。
因此我们可以知道：
社会主义最本质的特征是致力于“消灭一切阶级差别”，社会前进的方向盘掌握在无产阶级先锋队共产党领袖手里。
无产阶级必须解放全人类，才能最后解放自己，所以无产阶级利益必然要求“消灭一切阶级差别”，进入共产主义。显然，如果在可能情况下不致力于“消灭一切阶级差别”，甚至相反，则肯定是背叛马克思主义。
无产阶级必须解放全人类才能最后解放自己，这是极端重要的继续革命思想。马克思恩格斯多次阐述过这个思想，例如恩格斯说：
“……这一阶级斗争和过去一切阶级斗争不同的一点是：现代被压迫阶级即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱阶级划分，从而摆脱阶级斗争，就不能争得自身的解放。”
（《马克思恩格斯选集》第四卷，第193页）
社会主义建立只是万里长征走完了第一步，胜利了的无产阶级绝对不能忘记继续革命理论。但是苏联也好，中国也和，都是存在封建社会烙印的社会主义国家，这就使得“消灭一切阶级差别”非常艰巨，所以毛主席后来说社会主义是一个相当长的历史阶段，这同从发达资本主义进入社会主义不一样。
网友：请用这个“最本质的特征”来分析列宁时代、斯大林时代、毛泽东时代、赫鲁晓夫时代、邓小平时代是不是真社会主义。

马列毛主义者

作者：显然，前三个时代总体上是致力于“消灭一切阶级差别”的，因此得到大多数人的拥护，所以政权稳如泰山；而后两个时代则相反，即背叛马克思主义致力于“消灭一切阶级差别”的原则，因此违背了大多数人的利益，所以政权危如累卵。背叛老祖宗马克思主义，共产党必然亡党，社会主义国家必然亡国，这已经被苏联的历史证明，正在被中国的历史证明。道理很简单，共产党和社会主义的理论根基是马克思主义，背叛马克思主义当然就必定亡党亡国了。
马克思恩格斯在《共产党宣言》里提出了两个决裂重要思想：
“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
（《马克思恩格斯选集》第一卷，第271，272页）。
“传统的所有制”是私有制，所以社会主义应该搞公有制；“传统的观念”是私有观念，所以共产党应该提倡无私奉献。
前三个时代总体上是坚持马克思主义原则的；后两个时代则相反，所谓“先富论”“硬道理论”“猫论”“摸论”“不争论”等都是鱼目混珠，模糊和否定马克思主义两个决裂重要思想的修正主义谬论。
网友：前三个时代的主要机会主义错误是什么？
作者：是不顾客观条件，急于实现共产主义的“左”倾机会主义错误。跑步进入共产主义，共产风等就是典型。
网友：后两个时代则相反，主要机会主义错误是右倾机会主义？
作者：是的。私有化殖民地化金融自由化路线就是典型。两者都是正确路线的大敌，不纠正都会葬送一切成果。公有制和私有制的比例怎样才合适，这需要毛派和邓派不断论战才能到达理想点。从历史角度看，社会主义应该从公有制为主体开始，越接近共产主义第一阶段，公有制的比例应该越大，直到完全消灭私有制。现在邓江胡的路线错误是违反宪法和大多数人的利益，过分私有化，这当然是割肉饲虎，自掘坟墓了。
网友：现在共产党对社会主义认识得怎么样？
作者：很不够。毛主席早就指出：
“社会主义谁也没有干过，没有先学会社会主义的具体政策而后搞社会主义的｡我们搞了十一年社会主义，现在要总结经验｡我今天讲的就是总结经验，我下回还要讲｡我们是历史主义者，给大家讲讲历史，只有讲历史才能说服人｡民主革命从建党到胜利是二十八年｡社会主义才搞了十一年，我看再加十一年，二十二年行不行?”（《总结经验，教育干部》，1961年6月12日）
“如果有人说，有哪一位同志，比如说中央的任何同志，比如说我自己，对于中国革命的规律，在一开始的时候就完全认识了，那是吹牛，你们切记不要信，没有那回事。过去，特别是开始时期，我们只是一股劲儿要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一阶段才革，在一个相当长的时间内，都没有弄清楚，或者说没有完全弄清楚。我讲我们中国共产党人在民主革命时期艰难地但是成功地认识中国革命规律这一段历史情况的目的，是想引导同志们理解这样一件事：对于建设社会主义的规律的认识，必须有一个过程。必须从实践出发，从没有经验到有经验，从有较少的经验，到有较多的经验，从建设社会主义这个未被认识的必然王国，到逐步地克服盲目性、认识客观规律、从而获得自由，在认识上出现一个飞跃，到达自由王国。”
（《在扩大的中央工作会议上的讲话》，1962年1月30日）
“民主革命搞了二十八年，犯了多少错误？！死了多少人？！社会主义革命搞了十七年，文化革命只搞了五个月，最少得五年才能得出经验。一张大字报，一个红卫兵，一个大串联，谁也没料到，连我也没料到，弄得各省市“呜呼哀哉”。学生也犯了一些错误，主要是我们这些老爷们犯了错误。”“民主革命搞了二十八年，开始搞民主革命，谁也不知道怎么个革法，斗争怎么斗争法，以后才摸出一些经验。路也是一步一步从实践中走出来的，总结经验，搞了二十八年嘛。”（《在中央工作会议上的讲话》，一九六六年十月二十四日、二十五日）
中国如此，苏联同样如此，迄今为止的社会主义都是如此，这正是社会主义遭受严重挫折的认识上的原因。

五、社会帝国主义最本质的特征是什么？
网友：因为没有认识到社会主义客观规律，所以苏联亡党亡国了，中国也正在向亡党亡国悬崖边走。请分析总结社会主义老大哥苏联历史的经验教训。
作者：在列宁斯大林正确领导下，苏联靠计划经济迅速成为超级大国。据说：
“苏联的计划经济体制建立于1928年，从1928年至1975年大约50年时间，苏联经济发 展的速度是非常快的。我们不管用苏联官方的统计数字，还是西方资料，都可以证明这一时期苏联经济发展的速度超过除日本以外的所有资本主义国家。而苏联经济发展的前提是‘实现最大的社会公正’，在这一点上，恐怕资本主义国家是做不到的。”
（《一位美国学者对苏联解体的精辟分析》，红色文化网，2014-11-17 12:30:55，来源：天涯论坛，(美国)大卫•科茨）
你看，经济发展速度快，政治上“实现最大的社会公正”，远远优越于资本主义世界，是多么好啊！
但是共产党对于社会主义的认识很不够，社会主义存在严重甚至致命性的弊端，例如没有解决接班人等问题，所以缺德少才的现代修正主义鼻祖赫鲁晓夫篡夺了共产党领导权，使苏联走上了邪路。社会主义变成了社会帝国主义。勃列日涅夫时代明显是强大之后变成了社会帝国主义，这是帝国主义的一种。
网友：列宁说：
“如果必须给帝国主义下一个尽量简短的定义，那就应当说，帝国主义是资本主义的垄断阶段。”
（《帝国主义是资本主义的最高阶段》，《列宁选集》第二卷，第808页）
既然如此，社会主义怎么可能成为帝国主义的一种呢？
作者：这是列宁生前没有的社会主义强大起来后就背叛马克思主义而出现的新的历史现象，但是与列宁的定义并不矛盾。为什么？因为社会主义经济本身是高度垄断的，真社会主义不会侵略别国，不是社会帝国主义；但是当社会主义背叛马克思主义后，强大的垄断的经济被官僚资产阶级掌握了，“社会主义”就可能变成象帝国主义一样侵略别国，成为社会帝国主义。
因此我们可以定义说：
社会帝国主义最本质的特征是变质了的假社会主义对外进行军事侵略，社会前进的方向盘掌握在假共产党的领袖手里。
例如勃列日涅夫时代在1968年派军队侵略了捷克斯洛伐克；1979年发动了侵略阿富汗的战争，所以无疑是社会帝国主义。
正因为“社会前进的方向盘掌握在假共产党的领袖手里”，所以缺德少才的戈尔巴乔夫才会轻而易举地使苏联亡党亡国。
网友：斯大林1953年去世，到1968年侵略捷克斯洛伐克，只经过15年时间。这期间阶级关系发生了什么样的变化？
作者：斯大林在世时，苏联上层已经产生了特权阶层（官僚主义者阶层）。赫鲁晓夫上台后，特权阶层在私有化改革过程里变成了官僚资产阶级，这个在《九评》里有大量证据。官僚资产阶级掌握着垄断经济，所以会表现出侵略别国的帝国主义特征。

马列毛主义者

为什么社会主义会产生官僚主义阶层（斯大林时代）和官僚资产阶级（赫鲁晓夫时代开始）？内因是传统社会主义新生事物存在严重甚至致命性的弊端，而马克思主义者对于社会主义缺乏清醒的认识，无产阶级专政结构上没有找“黑暗面”加以不断完善制度的二线。必须升级到无产阶级宪政制度才行。

六、特色社会主义最本质的特征是什么？
网友：现在我国已经不是“为人民服务”的社会主义国家了。请看新闻：
《10岁男孩独自撑起家 边读书边照顾瘫痪父亲》（万维读者网，http://www.creaders.net，2014-11-10 18:43:02，来自四川新闻网）
我是流着泪读完的。
没有爱心者不能当从最基层领导到党和国家领袖之间的任何干部，因为其不具备“为人民服务”的必要素质。
毛主席发现苏联变成现代修正主义和社会帝国主义后，采取了一系列措施。如1962年重提阶级斗争，反修大论战，在农村和城市开展社会主义教育运动，直到为了解决接班人问题和提高人民反对修正主义的觉悟而搞的文化大革命。可是仍然不能避免资本主义复辟。众所周知，现在国内外资产阶级是我国社会主人，工人阶级、农民阶级、小资产阶级都成为了弱势群体。所以请说明特色社会主义最本质的特征是什么？
作者：这个相对简单。
对比上面说的社会主义最本质的特征就可以知道邓江胡路线一直是背道而驰的，把本来“阶级差别”很小，在当时生产率低的水平上基本实现“人人生而平等”的国家，变成了两极分化极其严重的国家，把本来没有多少资产阶级的国家，变成官僚买办资产阶级统治的国家。所以可以下结论：
特色社会主义最本质的特征是挂羊头卖狗肉的社会主义，社会前进的方向盘掌握在修正主义领袖的手里。
有历史观的人都知道，挂羊头卖狗肉是不可能长久的，最终只能是挂羊头卖羊肉（纠正错误路线），或者是挂狗头卖狗肉（亡党亡国）。
网友：邓江胡是故意背叛，还是认识错误水平低？
作者：这需要实事求是地具体分别研究后才能下结论。看一下古今中外第一傻瓜戈尔巴乔夫现在强烈抨击美国的表现就可以知道，修正主义者少才的可能性是客观存在的。但是不管是缺德，还是少才，危害都同样严重。戈尔巴乔夫是马克思主义的叛徒和历史罪人的客观事实无法改变了。
网友：为什么你说戈尔巴乔夫是“古今中外第一傻瓜”？
作者：因为社会主义最高领袖不受监督，所以戈尔巴乔夫是世界上最有权势者，可以为所欲为，而且是终身的。但是他背叛了马克思主义，被资产阶级思想转基因了，因为“人是受思想指挥的”，所以他的资产阶级思想使苏联亡党亡国，苏联人民重受苦难，他自己也变成无权无势无钱的可怜虫。显然我说他是“古今中外第一傻瓜”非常准确。当然，他也是社会主义制度不完善的产物。
网友：为什么邓江胡能够挂羊头卖狗肉？
作者：因为毛主席共产党领导人民建立了新中国，又使一穷二白，百废待兴的旧中国迅速变成强大的有三弹一星核潜艇大飞机的第三世界领头羊，所以人民相信共产党。另外由于社会主义不完善，缺乏党内民主和人民民主，所以后来知道路线错了，人民也难以纠正。
网友：为什么列宁缔造的共产党和毛主席缔造的共产党都被修正主义者轻而易举地篡夺了政权？
作者：因为社会主义有共同的致命缺陷。
从一开始，共产党就是在正确理论指导下从胜利走向胜利的，所以一旦理论上出现重大失误或者理论停滞，不能回答时代提出的历史新课题，则共产党就找不到正确方向了。
没有马克思主义就没有共产党；没有列宁主义和毛泽东思想就没有十月革命胜利和新中国的胜利。但是社会主义建立后，许多重大理论问题没有意识到，更不要说解决了。例如培养无产阶级革命事业接班人问题，虽然在反修防修论战里毛主席就高瞻远瞩地提出来了，而且后来一直致力于解决这个问题，但是因为历史局限性等原因始终没有从理论上和实践上完全解决。
列宁的遗嘱实际上也是为了解决接班人问题，所幸的是斯大林是基本合格的接班人，否则历史早就是另一个样子了。
网友：你说“因为历史局限性等原因始终没有从理论上和实践上完全解决”，实践上很显然，刘少奇、林彪、王洪文、邓小平、华国锋都不是合格接班人，华国锋最后葬送了无产阶级专政。理论上毛主席不是提出了接班人五条标准了吗？为什么你还要说理论上没有解决？
作者：接班人五条标准是迄今为止共产党在理论方面的最高水平，但是仍然很不够，无法解决接班人问题。例如接班人标准第一条是：
“他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是像赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。”
但是怎么保证这一条？
例如接班人标准第二条是：
“他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者，而不是像赫鲁晓夫那样，在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务，在国际为帝国主义和反动派的利益服务。”
但是他们不满足这一条怎么办？
这些都需要有良好的制度保证，而现在的无产阶级专政无法监督考察最高领袖，所以保证不了。
人是会伪装的，大奸若忠，邓小平是典型。“说是‘永不翻案’，靠不住啊”。
网友：怎么才能“靠得住”？
作者：既然社会主义是无产阶级专政，当然就必须解决从建立公有制后无产阶级的定义开始到有三个委员会的无产阶级宪政制度等一系列问题。一线代表无产阶级掌权，必须接受代表无产阶级的二线监督考察，一线、二线领袖还必须接受代表无产阶级但是不直接管理党和国家的革命委员会的冷眼观察。这个道理我论述过许多次了。
网友：发展理论，从哲学上说是扬弃，即抛弃错误，补充新内容或者修改不严密的地方。例如列宁的一国实现社会主义，毛主席的农村包围城市等。你发现列宁、毛泽东理论上有需要扬弃的地方了吗？
作者：当然发现了。例如众所周知列宁有名的关于群众、阶级、政党、领袖的论述非常正确，毫无错误。列宁指出：
“谁都知道，群众是划分为阶级的”；“阶级通常是由政党来领导的”；“政党通常是由最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。这都是起码的常识。”（《列宁选集》第四卷，第197页）
但是苏联正是被共产党名正言顺的傻瓜领袖戈尔巴乔夫葬送的，其实从赫鲁晓夫开始共产党就逐步不代表无产阶级而成为官僚资产阶级的工具了。这个问题告诉我们需要升级马克思主义理论。
所以我在文章《谁是真共产党（完善无产阶级宪政制度才能拯救中国和全世界之十三）？》（《社会主义继续革命论》续四八六，2013-3-19，华岳论坛）里提出：
“但是历史证明光这三条是不够的，因为从赫鲁晓夫修正主义出现直到今天为止的历史都证明共产党的领袖不一定就代表或者有能力代表无产阶级的利益，不一定就不是缺德少才的人。”
“我现在要在列宁主义阶级学说的三句话后面加上第四句话：无产阶级必须牢记要对共产党的领袖进行考核和监督。加了这一句之后就把文化大革命的历史意义放到阶级学说中了，就成为马列毛主义的阶级学说了。”

马列毛主义者

怎么才能实现？靠升级无产阶级专政为无产阶级宪政制度，靠二线和革命委员会来监督考察掌权的一线领袖。
如果苏联是这样的政治结构，戈尔巴乔夫就上不去，也就不会成为亡党亡国的历史罪人了。
再例如我在文章《为什么朝气蓬勃的传统社会主义会“其亡也忽焉”？》（《社会主义继续革命论》续五二六，2013-8-6，华岳论坛）里这样说：
“从1956年开始，直到文化大革命，后二十年毛主席一直试图解决接班人问题，但是仍然没有解决好，为什么？主要原因在于历史的局限性。毛泽东同志提出了两个非常重要的原则，一个是共产党领导一切，毫无疑问是完全正确的；另一个是共产党必须接受人民的监督，人民有‘四大’和‘罢工’等民主权利并且写入文革宪法，这也是完全正确的。但是完全正确的这两条实际上存在着内在矛盾，不冲突的条件是党的决策者必须德才卓越，喜欢人民群众的监督才行。实际上后来的领袖缺德少才，不喜欢人民群众的监督，所以就出问题了。邓小平废除了文革宪法，废除了人民的‘四大’和‘罢工’等民主权利。例如现在关闭大量爱党爱国的网站，不许发表反对意见，闭目塞听，完全是法西斯行为，但是人民毫无办法。毛主席实际上早就意识到这个问题，一直竭尽全力想解决接班人问题，但是因为各种各样的原因没有能够解决好。最后毛主席不得不把这个政治遗产交给后人来解决。毛主席已经超额完成历史交给他的使命了，我们不能希望毛主席把一切任务都完成，该我们后人做的必须我们自己来做。”
怎么才能完成好毛主席留下的“政治遗产”任务？靠升级无产阶级专政为无产阶级宪政制度，靠二线和革命委员会来监督考察掌权的一线领袖。
如果中国是这样的政治结构，缺德少才的邓江胡就不会成为把中国带向资本主义的历史罪人了。
文化大革命的历史意义永存，因为它试图解决接班人问题和防止无产阶级专政改变颜色，而这个是社会主义无法回避和必须成功解决的历史课题。
我提出的关于无产阶级宪政制度的设想同样是为了解决文化大革命想解决的社会主义无法回避的这一历史课题。
网友：说到文化大革命，现在走社派、走资派和卖国派的评价有天壤之别。为什么高瞻远瞩和威望处于顶峰的毛主席领导的，亿万真心拥护毛主席的红卫兵参加的文化大革命会失败，资本主义会复辟？
作者：因为历史的发展不是由毛主席一个人决定的，而是由各种各样政治力量等无数分力参与作用的合力的结果。
马克思主义先哲早就指出了这个道理。例如1890年9月，恩格斯在致约瑟夫•布洛赫的信中指出：
“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，而由此就产生出一个总的结果，即历史事变，这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。因为任何一个人的愿望都会受到任何另一个人的妨碍，而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物。所以到以往的历史总是像一种自然过程一样地进行，而且实质上也是服从于同一运动规律的。但是，各个人的意志——其中的每一个都希望得到他的体质和外部的、终归是经济的情况（或是他个人的，或是一般社会性的）使他向往的东西——虽然都达不到自己的愿望，而是融合为一个总的平均数，一个总的合力，然而从这一事实中决不应作出结论说，这些意志等于零。相反地，每个意志都对合力有所贡献，因而是包括在这个合力里面的。”
（《马克思恩格斯选集》第4卷，第478，479页，着重体是原文有的）
所以文化大革命失败是必然的。
因为迄今为止的无产阶级专政还不是能够确保不发生复辟的无产阶级宪政制度，无产阶级不能监督考察最高领袖，所以一旦缺德少才者篡夺了最高领导权，则亡党亡国就是必然的，因为无产阶级无法监督考察和纠正错误路线。例如九大前后林彪如果韬光养晦，最后掌了权，那么社会主义的前途也未必好，说不定林立果是林彪的接班人，因为林彪同样不是合格的无产阶级接班人。
即使林彪完全合格，林彪的接班人也未必合格，所以迄今为止的无产阶级专政是不能避免资本主义复辟的。
无产阶级必须解决文化大革命想解决而没有解决的防止资本主义复辟的历史课题。
网友：现在走资派认为邓三发谬论是正确的，而你认为必须立即纠正私有化殖民地化金融自由化的错误路线，否则亡党亡国随时可能。你能不能再一针见血地论证一下你的看法？
作者：其实道理很简单，私有化殖民地化金融自由化只能使国内外资产阶级的力量越来越强大，大多数人越来越不满意，所以亡党亡国是必然的。现在国内外远见卓识者都知道中国的危机。
上面我说过：
“历史是人创造的；人是受思想指挥的；思想是受理论影响的；所以在马克思主义理论‘掌握群众’后就产生了改天换地的巨大‘物质力量’。”
现在最大的危机是习邓江胡领导的共产党背叛了马克思主义，搞私有化殖民地化金融自由化，危害了大多数人的利益，无法继续欺骗下去，人民不相信共产党了。不但非党员不相信共产党，党员甚至大领导自己都不相信马克思主义。所以亡党亡国是随时可能的。请看意识形态的危机：
“许多中外专家认为，现在的基督徒可能比8700万党员还多（大部分是福音派新教徒）。
印第安纳普渡大学的杨凤刚说，自1980年来，基督教徒数量年增10%，按照这个趋势，2030年中国将会有2.5亿个基督徒，世界之最。”
“最近，某个大城市的中级官员被告知，她的基督教信仰与党员身份不符，须放弃信教。她礼貌地跟领导声明，信仰自由受中国宪法保护，自己不会放弃信教。”
（《经济学人：中国有多少基督徒？》，独家网，来自经济学人，2014-11-17 11:14）
“中级官员”说“不会放弃信教”，这样的共产党还有力量维护政权吗？实际上上层也有信教的大领导。
有网友对比了苏联和中国的情况，写了文章《吴山：中国两年内会动乱》（及时雨，中国政治协商论坛，发表于 1 小时前，我阅读时间是2014-11-19 14：40），论证得有理，值得习近平阅读。

七、习邓江胡怎样才能成为历史英雄？
网友：背叛马克思主义，失去共产主义理想的共产党是没有力量，确实随时可能亡党亡国。如果习邓江胡不想成为“扼杀中华民族和国际共产主义运动伟大复兴的双重历史罪人”，该怎么办好？
作者：恩格斯说：
“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”
（《恩格斯：自然辩证法》，《马克思恩格斯选集》第三卷，第467页）
马克思主义就是揭示历史发展规律的理论。
社会发展规律隐藏在历史进程里，因此必须研究历史才能揭露出社会发展规律。
毛泽东同志指出：“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。”
（《毛泽东选集》第521页）

马列毛主义者

因此习邓江胡必须用马列毛主义理论解释国际共产主义运动从星星之火到红遍世界，又迅速陷人历史最低谷的原因。我从第一篇文章《社会主义继续革命论》开始就一直用马列毛主义分析论述文化大革命发生的历史必然性和以后的社会发展规律。
认为社会主义诞生和文化大革命发生没有必然性（右派），或者认为社会主义和文化大革命失败没有必然性（左派）都是错误的。历史要求中国共产党认识到马列毛主义理论是正确的，从而高举这个能够拯救中国，解放全人类的伟大旗帜。
网友：你是不是认为产生修正主义，亡党亡国是必然的，除非把无产阶级专政升级为更高级的无产阶级宪政制度？
作者：是的。在文化大革命中毛主席指出了产生修正主义的必然性：
“南斯拉夫出修正主义不行，苏联是搞了四十多年，列宁领导的，南斯拉夫是偶然的，苏联不是偶然的了。”
（同康生、张春桥等谈话记录，1966年3月30日。见王任重日记，1966年5月11日。《毛泽东传》第34章）
经过正反30年，现在习邓江胡成为“实现中华民族和国际共产主义运动伟大复兴的双重历史英雄”的条件已经完全具备了，因为人民空前觉悟了。请看人民的认识水平（两条直线之间的部分）：
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美华：我见我思(11月16日) (2014-11-16 09:00:00)
行者
蒋介石用三十年成就了毛泽东的伟大！邓小平用三十年证明了毛泽东的伟大！
　　作者：古彭万俟轩
　　如果没有蒋介石的叛变和疯狂屠杀，就不会有毛泽东“枪杆子里面出政权”的武装革命;
　　如果没有蒋介石的白色恐怖，就不会有毛泽东的井冈山斗争和中国式的农村包围城市道路;
　　如果没有蒋介石围剿下出现的王明错误路线，就不会有万里长征和遵义会议;
　　如果没有蒋介石的“攘外必先安内”的卖国投降政策，毛泽东领导的共产党人就不会成为抗日的中流砥柱;
　　如果没有蒋介石的背信弃义、专制独裁，就不会有波澜壮阔的解放战争和中华人民共和国的诞生……
　　同样，
　　如果没有邓小平的“先富论”造成的贫富悬殊两极分化，人们就不会理解毛泽东当年为何坚持走组织起来共同富裕的道路;
　　如果没有邓小平的“白猫黑猫论”造成的全民道德滑坡，人们就不会理解毛泽东当年为何反复提出要抓阶级斗争和“斗私批修”;
　　如果没有邓小平的“不争论”造成的官场贪腐成风，人们就不会理解毛泽东当年为何屡屡开展运动整党内“走资本主义道路的当权派”;
　　如果没有邓小平“私者一时”的多年横行，人们就不会理解毛泽东“公者千秋”的无比辉煌;
　　如果没有邓三科们三十年的倒行逆施，人们就不会理解毛泽东发动“文革”的深远意义，也不会理解毛主席当年的苦口婆心，更不会理解毛主席对老百姓“受二茬罪、吃二遍苦”的深深忧虑……
　　所以我们说，蒋介石用三十年成就了毛泽东的伟大!邓小平用三十年证明了毛泽东的伟大!
今天 18:19
——————————————————————————引用完毕
网友：但是习邓江胡纠正错误路线的可能性大吗？
作者：现在看来不大，因为还没有解放重用薄熙来，还没有处理卖国派的代表人物温家宝的任何迹象。
有文章指出：
“温家堡很强大，城高池深，家资巨万，富可敌国，前有“党中央”，后有邓家庄；左有五毛党，右有普世帮，经营中央三十年，门生故旧遍天下。强大若斯，难道蚁民们真就莫可奈何？其实不然，所有强大的东西都有罩门，温家的罩门就在世道人心。”
（《温家堡，如何倒——走人民中央的路，让特色中央无路可走》，红色中国网，2014-11-20 14:53，红色中国时评，我是18日看到的）据说“这是为了保持该文多日置顶采取的变通办法。”
希望习近平牢记：“世道人心”是任何政权都不得不高度重视的。
网友：现在有许多人很悲观，因为30多年错误路线的统治已经积重难返了。如果习邓江胡下决心，能纠正错误路线吗？
作者：当然可以，该纠正了。积重难返不可怕，死不改悔最可怕。
只要副省部级及以上干部把自己家庭的财产全部交给党，然后实行供给制，不留遗产等给后人，那么所有危机都可以解决。共产党过去靠无私得人心，现在要得人心也要靠无私。
我看到有网友分析了：
“美华：我见我思 (2014-11-18 08:00:00)
柳暗花明路
将目前的形势与一九二七年四一二大革命失败时相比，是更有利还是更不利呢？宪法和党章还在，党组织也还在，‘自干五’们在网上仍在呐喊和奋斗，更多的底层劳动者的生存情况想必四则兄也会明白，当今高层对此情难道还不清楚？关键还在于高层，他们对BO痛下杀手，就为了决不允许高层出现异已分子。现在总有人说，‘现在回不去了’，就是想让大家死了这条心。但人们清楚地看到，如今岂不早已‘一夜回到了解放前’？什么叫信仰？什么叫‘梦想’？人有了信仰，意志是坚定的，以前的共产党人就是如此。人有了梦想，梦醒时分，也不过一声叹息而已。别以为这只是用词不同而已，其内涵与外延大了去了。
今天 09:38”
“虔度
我见：APEC期间及前后，我党对蓝天、白云、雾埋都能掌控自如。
我思：我党既然能管得住天，难道还救不了自己，难道就真的回不去了？
结论：事在人为
今天 11:03”
“结论：事在人为”，我认为鞭辟入里，顽石点头。现在就看习邓江胡愿意不愿意成为历史英雄了，方向盘在他们手里，让我们拭目以待。
网友：再问最后一个问题，到底中国还有没有希望？
作者：从历史上看，应该有希望。
近代中国从鸦片战争开始到中国共产党成立大体上走的是下坡路，而从那以后就大体上走上坡路了，虽然这30年走的是弯路。弯路也大体上是上坡路，只不过两边是悬崖。
文化大革命中，韩爱晶曾经问过毛主席，以后中国修了该怎么办？毛主席也做了非常有远见的回答。毛主席说：
“党内出了陈独秀，党就没有啦？党犯错误，党还是有的，还是要革命的，军队还是要前进的。第四次王明路线那么长还不是纠正了，张闻天搞了十年也不高明，灾难多了，解放后又是多少次，我们这个党是伟大的党，光荣的党，不要因为出了刘少奇、王明、张国焘，我们党就不伟大了，你们年轻人就是没有经验，上帝原谅你们，韩爱晶你问起我，我答复你了，不要以为我们这些人有什么了不起，有我们这些人在就得，没有我们这些人，天就掉下来了。”
（《韩爱晶问毛主席百年之后》，韩爱晶，乌有之乡，2005-1-3）
显然毛主席相信历史发展规律不以人的意志为转移，共产主义必定实现，习邓江胡应该学习毛主席，坚定共产主义信仰，立即纠正错误路线，不要再挂羊头卖狗肉了。
退休教师 王奇臻
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