半个世纪前中国共产党人对西方民主的宣传

西红柿收割机

在遂川县工农兵政府成立之前，毛泽东要求陈正人等人起草了一份《遂川工农县政府临时政纲》，宣传红色政权的主张与任务，反映广大人民的要求和愿望。经草拟，陈正人等人写了30多条，请毛泽东审阅。毛泽东将其中一些深奥难懂的语句改成了通俗易懂的群众语言，比如，“废除聘金聘礼，反对买卖婚姻”改为“讨老婆不要钱”，把“反对虐待儿童”改为“不准大人打小孩”，把“废除债务”改为“借了土豪的钱不要还”等。这样一改，群众一听就明白了。

https://www.12371.gov.cn/Print.aspx?id=585923

1931年，刚刚成立的中华苏维埃临时中央政府通过了《中华苏维埃共和国中央执行委员会第一次会议关于暂行婚姻条例决议》，一个月内又公布实行了《中华苏维埃共和国婚姻条例》（下称婚姻条例）。这一制度的确立是革命性的，它宣示了“中华苏维埃政权以保证彻底地实行妇女解放为目的，承认婚姻自由”，“使妇女能够从事实上逐渐得到脱离家务束缚的物质基础”。

1931年婚姻条例中规定，“男女结婚须同到乡苏维埃或‘市区’苏维埃举行登记，领取结婚证，废除聘金、聘礼及嫁妆”。废除彩礼的条款，后来在抗日战争时期被认为是买卖婚姻的手段。1941年晋察冀边区行政委员会指示信《关于我们的婚姻条例》中说，买卖婚姻，不单指公开的买卖，凡彩礼、聘金等变相的买卖亦包括在内。但在执行过程中也发现在民间，彩礼、聘金等现象仍广泛存在。

https://www.women.org.cn/art/2019/9/23/art_22_162947.html

毛泽东和杨开慧的爱情诞生于革命时期。1919年，为了领导“驱张”运动，毛泽东来到北京。正是这次北京之行，他收获了爱情，与恩师杨昌济的女儿杨开慧正式确立了恋爱关系，而且也得到了杨昌济的认可。

1920年冬天，杨开慧以“不作俗人之举”的勇气，没要彩礼，也没坐花轿，更没有举行任何仪式，就独自提着一个皮箱，装了一些衣服和日常用品，与毛泽东自由地结合在一起。

杨开慧出身于书香门第，不仅是毛泽东早年革命活动的伴侣，也是一位贤妻良母，同时还是中国共产党最早的女党员之一。

https://xt.rednet.cn/m/content/2020/10/27/8546716.html

2015年3月12日是赛福鼎·艾则孜同志诞辰100周年纪念日。我与赛福鼎于上世纪30年代相识于塔城，一同赴伊犁参加革命，一起满怀激情迎接新疆和平解放，一道同甘共苦建设新疆，一生相濡以沫追求理想，共同走过了大半辈子。抚今追昔，往事禁不住涌上心头。赛福鼎对人民的热爱和对党的事业的忠诚，以及他的为人与品格，体现在日常的凡事之中。就让我从赛福鼎的那些鲜为人知的小事说起吧。

1939年3月，赛福鼎与我在塔城结婚。婚礼相当简单，我没有向他索要任何彩礼，他也没有给我买一件像样的礼物。那时我还在读书，赛福鼎只有每月40元收入，要负担我们一家五口人（我母亲及弟妹3人）的生活。生活虽然清贫，但我们的感情深挚，工作丰富。中学毕业后，我被正式调入文工团，赛福鼎写剧本，我演戏，一起投身于伟大的抗日战争洪流之中。

http://mobile.rmzxb.com.cn/tranm ... -03-19/468388.shtml

1923年初，何宝珍从自修大学毕业后，在毛泽东的建议下前往安源工作，担任安源路矿子弟学校的教师。何宝珍在安源工作后，时常能见到刘少奇，共同的理想和追求，让两个年轻人的心越贴越紧。同年4月，刘少奇和何宝珍在安源结婚。他们的婚礼简朴又热闹，一改种种旧俗，不办酒席，不收彩礼，不拜天地，只买点糖果，泡点茶水，开了个简单的茶话会。

“后来，毛泽东在上海与刘少奇、何宝珍夫妇见面时，他乐呵呵地说，‘少奇、宝珍，你们可要补我一杯喜酒哟！’”胡正耀介绍，婚后，两人立即投入到紧张的革命工作中。刘少奇忙于接待工人、到工地调查和批阅文件。何宝珍白天为孩子们上课，夜里在工人夜校教工人识字、唱歌。

http://dangshi.people.com.cn/n1/2019/0523/c85037-31099914.html

《女子独立问题》的创作起因是一件女子，这个女子叫赵五贞，赵五贞性情温和，能识文断字，她的父母贪图聘金，将赵五贞嫁给一个吴姓男子。赵五贞对于这门婚事不情愿，但是父母之命难以违背，无奈之下，她藏了一把剃刀，在出嫁那天，结束了自己的姓名。

此事一出，毛泽东十分愤慨，针对这件事，连发了约十篇文章。《女子自立问题》就是其中的一篇。

其中湖南《大公报》九篇、《女界钟》一篇，具体题目及发表时间为：

对于赵女士自杀的批评(一九一九年十一月十六日)；

赵女士的人格问题(一九一九年十一月十八日)；

婚姻问题敬告男女青年(一九一九年十一月十九日)；

改革婚制问题(一九一九年十一月十九日)；

女子自立问题(一九一九年十一月二十一日)；

“社会万恶”与赵女士(一九一九年十一月二十一日)；

非自杀(一九一九年十一月二十三日)；

恋爱问题——少年人与老年人(一九一九年十一月二十五日)；

打破媒人制度(一九一九年十一月二十七日)；

婚姻上的迷信问题(一九一九年十一月二十八日)。

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西红柿收割机

穷到付不起彩礼的托洛茨基只想着如何白嫖女性的性资源



缺钱是一家人的常情，对付日常生活是一件棘手的事。娜塔莉亚的家人早已同这个革命女儿断绝了关系，不再给她一毛钱。尽管如此，谢朵娃对托洛茨基的崇拜和爱戴与日俱增，她的日记中满满是对爱人的赞羡之辞：“他那一头桀骜不驯的浓密头发……”，“他那俏皮的山羊胡子 ……”，“他那充满表现力的语言……”，“他那张极其平凡的脸有着最丰富的表情”，“他那结实有力、永远散发活力的身躯……”， “他对生活永远抱着最乐天的态度……”。

两个人穷得响叮当，搬家到葡萄山街时，除了床和一张桌子，几乎没有别的家具，家中唯一的装饰是高低错落堆积如塔的书籍。一家人唯一遮体的就是身上的衣裳，没有多余的。巧妇难为无米之炊，最紧急的时候，娜塔莉亚迫于不得已，也会苦口婆心地劝说托洛茨基，牺牲几本宝贝藏书，拿去典当了换几块现钱，两个儿子饿得像两匹小狼。托洛茨基接手的《真理报》，两周一刊，直到这时依然不能定期出版，因为组织上的经费不稳定，寄往俄罗斯的邮资不断涨价，有时候他们只好挪用生活费办印刷、办邮寄，等到店铺里去买食品的时候，娜塔莉亚只好央求老板赊账。大大方方地央求赊账，是娜塔莉亚的绝活，因为她有坚强的信念，要让她的三个男人吃饱！

尊重女性是衡量一个人是否文明的基本标准，托洛茨基是个天生的女权主义捍卫者。娜塔莉亚在维也纳时，经常有外出会友的时候，维也纳当时有不少俄罗斯人，组成各色各样的圈子，见面聚会都有相应的话题，这种时候，托洛茨基就会留在家做家务，照顾小孩，并帮助老大做作业，娜塔莉亚说他们父子之间犹如哥仨。
娜塔莉亚·谢朵娃同托洛茨基一生并没有正式结婚，因为托洛斯基1900年被捕时，在狱中结了婚并有两个女儿


https://m.sohu.com/a/323223805_100054138

小王勃士

指鸭为鼠 发表于 2023-8-29 15:36
楼上你是不是捣糨糊啊，这里是谈民主，苏区反对彩礼是建立在妇女解放基础上的，不讲妇女解放基础谈彩礼才是 ...

妇女解放基础是参与社会劳动，跟彩礼有啥关系

西红柿收割机

指鸭为鼠 发表于 2023-8-29 15:36
楼上你是不是捣糨糊啊，这里是谈民主，苏区反对彩礼是建立在妇女解放基础上的，不讲妇女解放基础谈彩礼才是 ...

托洛茨基结婚都没有出彩礼，我们要向托洛茨基学习，我们这一代人结婚也不要彩礼。

指鹿为马

指鸭为鼠 发表于 2023-8-29 16:04
没有人反对你不要彩礼，只是反对你去反对那些在资本主义制度下要彩礼的做法，哪怕你倒贴，我也不反对，你 ...

资本主义制度下大多数女人要彩礼是大数定律，你不反对

资本主义下大多数人受剥削是大数定律，你反不反对？

你的大数定律无非是指出了某一事物在总体分布上的规律，不管合不合理，只要是定律，你就接受了？

马列托，你的思维太僵化了

君行早

指鸭为鼠 发表于 2023-8-29 16:04
没有人反对你不要彩礼，只是反对你去反对那些在资本主义制度下要彩礼的做法，哪怕你倒贴，我也不反对，你 ...

所以托洛茨基时代不是资本主义时期？